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原文标题：体用之辩与古今中西之争

体用之辩与古今中西之争
杨国荣
《哲学研究》2014年第2期

体用之辩与古今中西之争
摘要：<正>"体用"是中国哲学的重要范畴。历史地看,"体"和"用"的概念在先秦就已经出现,从魏晋时期开始,"体"和"用"作为一对范畴进一步被自觉运用。魏晋玄学家们对"体用"关系给予了较多的关注,王弼便把"体用"问题与有无之辩、本末之辩联系起来,认为:"虽贵无以为用,不能舍无以为体也。舍无以为体,则失其为大矣。"(见楼宇烈,第94页)~①以后,随着中国哲学的演进,"体用"范畴得到了更广泛和深入的讨论和阐发。从中国哲学的主流看,哲学家往往都肯定"体用不二",反对分离或割裂"体用"。换言之,从"体用不二"的角度讨论理气、道器等哲学问题,构成……
关键词：体用； 中国哲学； 中体西用； 魏晋玄学； 哲学问题； 楼宇烈； 李泽厚； 中国传统思想； 返本开新； 二程集；
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