历代帝王排序表? 宋氏家谱排序?

历代帝王排序表?

夏朝:禹、启、太康、仲康、相、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发、桀。

商朝:汤、外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶(没有水字旁的)甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙(文丁)、帝乙、纣。

周朝:西周:文王、武王、幽王、平王。

东周:周郝王。

秦:昭襄王、孝文王、庄襄王、胡亥、子婴。

西汉:西汉:刘邦、刘盈、刘恒、刘启、刘彻、刘费、刘询、刘爽、刘骜、刘欣。

东汉:刘秀、刘庄、刘(火旦)da、刘肇、刘隆、刘祜、刘保、刘炳、刘缵、刘志、刘宏、刘辩、刘彻。

三国:魏:曹操、曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奂。

蜀:刘备、刘禅。

吴:孙坚、孙策、孙权、孙亮、孙休、孙和、孙皓。

晋 :司马懿 、司马师、 司马昭、司马炎、司马衷、、司马炽、司马邺、司马睿、司马绍、司马衍、 司马岳、 司马聃、司马丕、司马奕、司马昱、司马曜、 司马德宗、 司马德文。

南北朝:南朝:宋:武帝刘裕、少帝刘义符、文帝刘义隆、孝武帝刘骏、前废帝刘子业、明帝刘(yu)、后废帝刘昱、顺帝刘(淮十:两字合为一,上下结构)。

齐: 高宗黄道成、武帝黄赜、林王黄昭业、海陵王黄昭文、明帝黄鸾、东昏侯黄宝卷、和帝黄宝融。

梁:武帝萧衍、简文帝萧纲、元帝萧绎、敬帝萧文智。

陈:武帝陈霸先、文帝陈(艹倩,上下结构。念:qian)、废帝陈伯宗、宣帝陈顼、后主陈叔宝。

北朝:北魏:道武帝拓拔(王圭,二字合一字,左右结构)、明元帝拓拔嗣、太武帝拓拔焘、南安王拓拔余、献文帝拓拔弘、孝文帝元宏、宣武帝元恪、孝明帝元诩、孝庄帝元子攸、长广王元晔、节闵帝元恭、安定王元朗、孝武帝元(修字去彡加月字)。

东魏:孝静帝元善见。

北齐:文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒。

西魏:文帝元宝炬、废帝元钦、恭帝元廓。

北周:孝闵帝宇文觉、明帝宇文毓、武帝宇文邕、宣帝宇文(斌贝,合一字,上下结构。念:yun)、静帝宇文阐。

隋:文帝杨坚、炀帝杨广、恭帝杨侑。

唐:李渊、李世民、李治、李显、李旦、武则天、李显(复辟)、李重茂、李旦(复辟)、李隆基、李亨、李豫、李适、李诵、李纯、李恒、李湛、李昂、李炎、李忱、李、李儇、李晔、李。

五代:后梁:太祖朱温(又名朱晃、朱全忠)、末帝朱(王真:二字合一字,左右结构。念:zhen)。

后唐:庄宗李存勖、明帝李(澶字去掉三点水,念:dan)、闵宗李从厚、末宗李从珂。

后晋: 高祖石敬唐、出帝石重贵。

后汉:高祖刘(cao)(本名知元)、隐帝刘承佑。

后周: 太祖郭威、世宗柴荣、恭帝柴宗训。

宋:赵匡胤、赵匡义,又名赵光义、赵恒、赵祯、赵曙、赵顼、赵煦、赵佶、赵桓、赵构、赵、赵、赵扩、赵昀、赵、赵隰(没有阝,读音xiǎn) 、赵、赵。

辽:太祖耶律阿保机、太宗耶律德光、世宗耶律阮、穆宗耶律(王景,二字合一字,左右结构)、景宗耶律贤、圣宗耶律隆褚、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基、天祚帝耶律延禧。

金:太祖完颜阿骨打、太宗完颜晟、熙宗完颜(澶字,去三点水)、海陵王完颜亮、世宗完颜雍、章宗完颜(王景,二字合一字,左右结构)、卫绍王完颜永济、宣宗完颜(王旬,二字合一字,左右结构)、哀帝完颜守绪、末帝完颜承麟。

元: 元太祖 ( 孛儿只斤铁木真 ) 元睿宗 ( 孛儿只斤拖雷 ) 元太宗 ( 孛儿只斤窝阔台 ) 乃马真后 ( 乃马真 ) 元定宗 ( 孛儿只斤贵由 ) 海迷失后 元宪宗 ( 孛儿只斤蒙哥 ) 元世祖 ( 孛儿只斤忽必烈 ) 元成宗 ( 孛儿只斤铁穆耳 ) 元武宗 ( 孛儿只斤海山 ) 元仁宗 ( 孛儿只斤爱育黎拔力八达 ) 元英宗 ( 孛儿只斤硕德八剌 ) 泰定帝 ( 孛儿只斤也孙铁木儿 ) 天顺帝 ( 孛儿只斤阿速吉八 ) 元文宗 ( 孛儿只斤图帖睦尔 )

元明宗 ( 孛儿只斤和世 ) 元文宗 ( 孛儿只斤图帖睦尔 ) 元宁宗 ( 孛儿只斤懿质班 ) 元顺帝 ( 孛儿只斤妥帖睦尔 )

明:太祖朱元璋、惠帝朱允(火文:二字合为一字,左右结构。念:wen)、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、代宗朱祁钰、英宗朱祁镇(二次继位)、宪宗朱见深、孝宗朱佑樘、武宗朱厚照、世宗朱厚(cong)、穆宗朱载(hou)、神宗朱翊、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检。

清:爱新觉罗努尔哈赤、爱新觉罗皇太极、爱新觉罗福临、爱新觉罗玄烨、爱新觉罗胤、爱新觉罗弘历、爱新觉罗琰、爱新觉罗宁、爱新觉罗奕、爱新觉罗载淳、爱新觉罗载、爱新觉罗溥仪。

宋氏家谱排序?

谁能帮我查一下宋家家谱的辈份排序,我父亲是永之辈的,我是远之辈的,下一代是什么辈的

宋氏辈分排序?

本人家谱也遗失了,但是太爷爷是吉林的,名桐,后期送孩子出国留学,想必家族很有钱,应该不是闯关东过来的,我爷爷辈是柏字辈,往下是武字辈,到我这里就没了。

元明宋清唐正确排序?

宋朝是结束五代十国的动荡而统一的,而五代十国是唐末各节度使割据政权行成的,元朝是蒙古族南侵灭宋建立的少数民族大一统王朝,而马背民族蒙古统一后政府腐败,对其他民族压迫而引起农民起义,朱元璋就是农民起义领袖,后赶走蒙古族,灭元建立明朝,明思宗时农民起义军在李自成带领下攻入明都北京,明思宗自尽,满族建立的大清随后攻进北京,并以北京为都,而后统一全国!所以正确排序是唐宋元明清!

宋氏家谱字辈排序是?

宋姓以《世次图》作为整个家族世代分辨世次或沿用的字辈。即“稽、古、商、裔、后,分、封、姓、始、杨。赋、梅、名、爵、著,渡、蚁、子、孙、昌。

海、国、家、声、远,吴、山、世、业、长。徒、瀛、六、百、载,瓜、瓞、最、纯、长”。自一世至四十世。第一世宋伯禄为“稽”字辈,“海”字辈为第二十一世。

比亚迪秦唐汉宋如何排序?

比亚迪王朝系列的朝代命名规则其实就是按照每个朝代的特色,具体内容如下:

1、比亚迪秦

秦朝是我国历史上第一个统一的封建王朝,而比亚迪秦也正是当时市场上,第一款双模式(纯电、混动)的插电混动车型,使用秦王朝作为车型名称,旨在树立起新能源的标杆,也代表着比亚迪正式开启了中国新能源汽车时代的篇章。

2、比亚迪唐

想必大家都知道大唐盛世这一说法,作为中国历史上最强大繁荣的朝代之一,如今的比亚迪唐不管是混动版本还是纯电版本,都是比亚迪旗下高端旗舰的代表车型。

3、比亚迪宋

宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的朝代,在这一时期的人民也拥有非常多的娱乐项目,而比亚迪宋系列则是以亲民的价格、多样的选择以及出色的产品力,满足消费者各种各样的出行娱乐需求。

4、比亚迪汉

汉朝是继秦朝之后的大一统王朝,也是当时世界上最先进的文明,最强大的帝国之一,比亚迪汉系列车型如今也是比亚迪旗下的顶尖旗舰代表,也是当初比亚迪向高端化发展所迈出的第一步。

5、比亚迪元

元朝是首个少数民族建立的大一统王朝,这一时期的商品经济和海外贸易都非常繁荣,与各国外交往来频繁,在文化方面,元朝时期更加世俗化,而如今的比亚迪元PLUS(图片|参配)也以出色的性价比以及产品力,顺应了消费者便宜购车的世俗消费需求。

比亚迪唐宋秦汉是怎么排名的?

比亚迪王朝系列的排名主要是根据车型的售价和定位,其中唐、宋、秦、汉的排名是:汉=唐>宋>秦,需要注意的是,这一排名是针对车型来排的,并非针对朝代。

帝王蟹黑色大吗?

帝王蟹有青蟹和红蟹没有黑蟹,青蟹价格比红蟹要贵很多

求宋氏家谱排序:德,景,学?

我在网上查到,宋氏安徽萧县的`家谱是

淤`德`增`世`芳`光`勋`尚`伟`大``召`志`自`怀`洪`繁`荣`昌`茂`盛`先`哲`爱`俊`贤`

宋氏福建福州我的家谱是:

由十世新字辈起至

贤字辈为三十四世

新国世昌盛

允执其中光

绍祖德长守

天常昭明以

由十世则字辈起至

扬字辈为三十四世

则和家政本

立而道生仁

义礼智孝友

慈良仰尊圣

训俊彦时扬

宋晓峰大还是宋小宝大?

宋小宝,原名宋宝利,1981年1月5日出生于吉林省通化市辉南县楼街乡光明村,中国内地男演员,喜剧表演艺术家赵本山先生的第32位徒弟。

宋晓峰,原名宋国峰,1978年3月2日出生于吉林省长春市农安县伏龙泉镇新阳乡,中国内地影视男演员、流行乐歌手,国家二级演员。

准确的说,宋晓峰比宋小宝大2岁10个月。

大宋语录?

苏轼

1、天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。

天下真正有大勇的人物,面临突然的事变不会惊慌,遇到无缘无故加给他的屈辱也不会发怒。

2、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

要作出大事业的人,不仅要有高于世人的才干,而且必须有坚毅不拔的志向。

3、成事在理不在势。

事情办成功是由于符合公理,而不在于有强大的权势。

4、呼之则来,挥之则散。

叫他们,他们就聚拢来;一挥手,他们就散去了。现在可用来形容指挥群众、调动军队等行为,也可用来形容领导者的指挥、控制能力。

5、见义勇发,不计祸福。

遇到合乎正义的事情就勇敢地去做,不去考虑个人的得失或安危。可用来形容那些在关键时刻挺身而出,为坚持正义置个人利益或生死于不顾的人。

6、临战而思生,则战必不力。

作战前想侥幸苟活,在战争中必然不能竭尽全力。

7、其择人宜精,其任人宜久。

这两句大意是选拔人才应当精细,任用人才应当长久。对人才的选拔应当精细,以求选拔出真正具有才能的人;既然选拔出丁人才,对他们的任用就要长久一些,使他们有充分的时间一展才学。

8、穷不忘道,老而能学。

人在不得志的时候,理想与原则是不能遗忘、放弃的;人在老之已至的时候,仍应该坚持学习。

9、人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。

人不能通过不正当的手段取得富贵,也不能白白地安于贫贱的处境。

10、人无所不至,惟天不容伪。