一、人生自古谁无死留取丹心照汗清
出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
二、谁知道海丰县海城镇将军第的全部人文历史
海城镇兰巷所谓的“将军第”中的将军,并不是海城镇兰巷吴的祖先,而是吴氏其他宗派的人物。
如果真是海城镇兰巷吴的祖先,怎么《海丰县志》没有记载?
三、请你结合课文合资料为文天祥写一个100字的人物简介
坚贞不屈的文天祥
文天祥是我国南宋杰出的抗元英雄和爱国诗人,曾科举考取南宋状元,曾任南宋刑部郎官、知赣州等职,官至右丞相,封信国公。1275年元军南下攻宋,文天祥组织义军与张世杰、陆秀夫共同抗元,后兵败退入广东.1278年在广东海丰五坡岭被俘。押解经过珠江口时写下《过零丁洋》一诗。1279年被押往元大都,屡经威胁利诱,始终坚贞不屈。在狱中写了《正气歌》。后在大都从容就义。其诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表现了文天祥坚贞不屈的民族气节和顽强的战斗精神。
四、中国最有气节的人物
文天祥
文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云:“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱.
五、正气歌运用什么表现手法
全诗共60句,可分四层。前10句为第一层,写什么是正气。开篇点出天地间有正气,这种正气纷然杂乱地赋予了世间的万事万物,在下面的便成为河流山岳,在上面的便成为日月星辰,这种正气表现到人身上就叫做浩然之气。具有这种浩然之气的人能顶天立地,压倒一切邪恶。天下太平时君明臣良,四海安靖;时局危难时,邪恶抬头,世事纷乱,这种正大刚强的节操才能够表现出来。这一段里“沛乎塞苍冥”是全诗的重点句,他肯定了正气的充沛繁茂,告诉人们正气存在于天地万物之间,有着巨大的威力,从而突出了全文的主题。
从“在齐太史简”至“道义为之根”共24句为本诗第二层。在这一层里,作者先一口气列举了12个历史人物:春秋的齐太史和晋国史官董狐,用生命捍卫了历史的尊严;秦代张良为国复仇,用生命向暴君提出抗议;西汉使臣苏武,用生命在冰雪荒原书写坚贞;三国武将严颜,用生命赢得对手的尊重;西晋文臣嵇绍,用生命见证对国家的忠诚;唐代忠勇之士张巡,用生命“气吞逆贼”;唐代忠烈之臣颜杲卿,用生命痛斥敌酋;东汉高洁名士管宁,用生命澡雪精神;三国托孤老臣诸葛亮,用生命鞠躬尽瘁;东晋爱国志士祖逖,用生命击水中流;唐朝忠义之臣段秀实,用生命笏击叛逆。诗人在征引了古代忠烈们的事迹后,紧接着满腔热情地赞扬了这些人类精英,认为磅礴于天地之间的凛然正气将万古永存。当这种正气横贯日月的时候,哪里还计较什么生死存亡。诗人用“地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根”四句,从儒家的观点上进一步赞扬了正气的存在决定着天地人类的存亡,把正气存在的意义提到高处。
从“嗟余遘阳九”到“苍天曷有极”共22句为第三层。抒发了诗人决心为国殉难,视死如归的意志,描写了牢狱的环境条件,倾吐了诗人不能为国尽力的凄苦心情。“鼎镬甘如饴,求之不可得。”吐露出文天祥希望能赶快受刑殉国的愿望,即使受了像放到锅里去煮一样的酷刑,心里也会感到像糖饴一样的甜,也是自己求之不得的事情。尽管被关在这“阴房阗鬼火,春院闭天黑”阴暗潮湿的土牢里,像冥间一样鬼火闪闪,死气沉沉,牢门紧闭,见不到春天明媚的阳光,尽管自己这样的千里马却与牛拴在同一个槽上,凤凰同鸡吃一样的食物,但诗人还是以“骥”与“凤凰”自喻,在牢中恶劣环境中“如此再寒暑,百疠自辟易”,表现出了诗人高洁的节操。同时以“悠悠我心悲,苍天曷有极!”道出了诗人内心忧郁悲凄,问苍天到何时才能走到生命的尽头的感叹。这一层诗人又用自己身处百秽而不病的事实证实了正气所在,百恶自退的道理。
最后4句为第四层。诗人感叹古代的忠贤义士已距我们一天天地远了,但他们的壮烈事迹,犹如发生在昨天。当诗人在狱中读书时,总是被古人那种守道不阿的光辉形象和凛然正气所鼓舞,增加了同恶势力斗争的信心。