1、汗国民族

 

索伦汗国，主要由索伦族、鄂伦春族、达斡尔族、蒙古（布利亚特）族组成，互相联姻，近亲关系，同信:索伦传萨满教。索伦族和鄂伦春族属于通古斯语族，达斡尔和蒙古（布利亚特）族属于蒙古语族。由于长期友好相处，相互吸收了对方语言的语汇和形态，相互学说对方语言，所以能够相互通晓语言，自由交流思想感情，进行社会交际。

 

2、历史

 

1207年，成吉思汗的长子拙赤，率蒙古军，经由黑龙江上游上段，东至结雅河源的外兴安岭东端主峰“失黑失惕之地”(失黑失惕今译“斯卡利斯提”)，在有关记载中没有提到ewenki人。由此可想而知，索伦人无疑是后来从别的地方移居黑龙江上游流域的，并在这个地区建立了索伦汗国。对索伦汗国，以前囿于建州部、后金（满清）御制史书中的记载，叫作索伦部，我们滥用至今。

 

十六世纪后半期，索伦汗国大汗博贝巴图尔汗（boobei baatur haan)在位时，蒙古阿勒坦汗国的势力及其影响推进到了索伦别部南境。其时，博贝巴图尔汗之子、索伦别部小汗，号大皇太极，受命分疆治理索伦别部地区。这种形势，使索伦汗国和阿勒坦汗国之间建立了和亲友好关系。阿勒坦汗的芭尔金（baljin)公主嫁给了索伦别部小汗大皇太极，并携来十一个氏族的百姓，使索伦汗国日益繁荣强大起来。若干年后，大皇太极和芭尔金妃在黑山头以西一百多里的皇台山上建城，城名“皇台”（山因城得名），并将副都迁至皇台。在皇台山脚下有一条季节性小河，向北流入乌力楞古河（ulireng-gu，河口位于新楚鲁海图）。

 

十六世纪七十年代，阿勒坦汗将藏传佛教引入蒙古地区，大皇太极率先皈依，并为阿勒坦汗主持建在和林地方的额尔德尼召的宗教事物，这就是藏传佛教文化传入索伦之始。自此，芭尔金妃摄政索伦别部，并由于其所属十一个氏族的hori tumet百姓逐渐向西接近依然居住在乌达河流域的豁里秃马惕（即布利亚特）同胞，遂将其摄政治所移至阿金河（a-gu，鄂嫩河口左侧支流）右侧的季节性小河图剌（tura)河地方。

 

永乐年间，明朝于索伦汗国境内，在贝加尔湖东北的巴尔津河、上安加拉河流域设立了卜剌罕（burhaan)卫，额尔古纳河、根河流域设立了坚（geen)河卫，额尔古纳河口下方的阿木扎尔河、漠河地方设立了木（mur)河卫，乌里苏河（今写涅威尔河）流域设立了兀里溪山（uliscien)卫，结雅河下游左侧主要支流吉柳伊河流域设立了古里（giliwur)河卫……这些河卫的指挥使、指挥同知、指挥佥事均由明朝政府任命，他们也兼任索伦汗国和地方的军政长官。索伦汗国是明朝统一版图内的一个属国。

1640年，满清军队把索伦首都yagsi城和王府乌里苏屯夷为平地。1641年，索伦汗国亡。

 

3、首都

 

索伦汗国，首都yagsi城（满语音译-雅克萨，城周一百三十步。yagsi城遗址即今之扎林达---jaalin daa，索伦语，意“古代遗址”“故址”），位于乌苏里河（清初名，今涅威尔河）口左岸的兀里溪（与“乌里苏”一名二译，明：兀里溪山卫或兀里溪卫）山下，南西两临黑龙江，西为圆弧陡岸，索伦语称圆弧形陡岸为yagsi。

 

4、国家官员的居住地和管理范围

 

(1)大汗，驻首都yagsi城，直接治理从额尔古纳河口至结雅河口之间的黑龙江上游流域以及包括居住在布列亚河上、中游地方的奇勒尔人在内的广大地区。

 

(2)小汗，驻副都（第二首都）。副都位于额尔古纳河右侧主要支流根河口的黑山头以北约三十里处的高地上。

 

(3)别部，辖境包括从额尔古纳河流域至贝加尔湖东北的巴尔古津河、上安加拉河等流域。其南邻是阿禄蒙古诸部，北与雅库特为邻。

 

5、“索伦”称谓流变

 

(1)“索伦旗”，是鄂温克族自治旗（“鄂温克”是鄂温克语，意为“住在大山林里的人们”。鄂温克族自治旗，原称索伦旗，1958年改为今称）旧称，有人称“东夏县”。县城巴彦托海镇，俗称南屯（南屯镇、丰湾镇），“巴彦托海”是蒙古语，意为“富饶的河套”(镇区坐落在伊敏河河湾处)。

 

(2)索伦，指祖国统一版图内的ewenki，是从十三世纪三十年代开始的。索伦、通古斯，从名称的发生来说，都是鄂温克（ewenki)的自称。

 

(3)索伦，是sologu-ni的变读者solun的译音。sologu-ni,是通古斯语，sologu意为“东方”、“左方”、“上方”，ni意为“人”。sologu-ni（solnu)是“东方人”、“东夷”。“东夷”、东方人之“东”，是指辽河以东的地方。