韩非子五蠹是什么 韩非子解老的看法(3)

韩非子的资料

韩非子原名韩非,出生于战国末期韩国的都城,也就是现在的河南郑州新郑。韩非子是韩国贵族公子,曾在荀子门下学习儒家思想,李斯的同窗。

韩非子像

韩非子像

韩非子深得老子思想的精髓,并将老子的辩证法,朴素唯物主义与法融为一体;又将三位重要的法家代表人物,商鞅,申不害,慎到的思想融合,主张君主应该将“道,法,术,势”结合,治理国家,他的思想集法家之大成,倡导君主专制,总结出了一系列帝王之术,为官之道,秦王嬴政为得到他,不惜举兵攻打韩国。

韩非子原想将他的政治主张用于自己的国家,但是韩王并不重视他的主张。秦王嬴政为了得到韩非而出兵攻打韩国,李斯嫉妒韩非,怕他代替自己的地位,将其害死,但是韩非子的思想依旧为秦王所重用,可以说,秦国最终得以横扫六国,统一天下,韩非子的法家思想功不可没,并且直到今天,依法治国的思想依旧很好的在为国家的秩序井然而效力。

韩非子著有《韩非子》一书,五十五篇,十万余字,是集法家大成的巨著。《韩非子》一书重点宣扬了道,法,术,势相结合的治国理论,是那个时候治国思想的最高峰,为后来秦国统一六国提供了理论依据,也为封建君主专制制度提供了思想根据。

毛泽东认为,韩非子的思想是先进的,至少在那个年代,他看到了要将六国混战的局面彻底结束,必须要有个强有势的人将法治推行!

韩非子怎么死的

有史料记载,韩非出生于韩国贵族,作为一个王室成员,韩非子并没有自甘堕落,变成纨绔子弟。

韩非子书图

韩非子书图

相反的,韩非一心想要壮大自己的国家,早年四处游历,拜荀子为师,学习各家所长,吸收百家的思想精华,终于自成一家,法家。韩非子认为将法,术,势相结合的法治理论,才是治国之道,因此努力的向韩王讲述法家的治国之道,韩王昏庸无能,对韩非的思想不屑一顾。此时的秦国的治国思想与韩非的法家思想相似,秦王看完韩非的著述,觉得韩非此人是个人才,自己一定要将此人收入盔下。秦王身边的大臣李斯在看过韩非的著述,认定是自己昔日同窗韩非。这里要说一下,李斯和韩非同为荀子的徒弟,但是最后都成为了法家的代表人物。

秦王为了得到韩非,出兵攻打韩国,韩国弱小,不堪一击,为保家国不破,韩王交出韩非。

研究过韩非生平的人都知道,韩非是个结巴。春秋末年,正是诸子百家争鸣的时候,游说君王,各种纵横捭阖之术,都要凭借一口流利的说辞。韩非说话不流畅,与秦王想象中的大思想家相差甚远,秦王心中不满。但是李斯与韩非同窗多年,深知韩非才能高于自己,长此以往,秦王一定会因为韩非的才能而重用他,为保自己在秦国的地位,李斯以一篇《存韩》设计韩非入狱,最后以毒药害死韩非。