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原文标题：张择端李师师之间是什么关系

张择端 李师师

李师师是北宋末年色艺双绝的名伎，虽为女儿身，性情极为慷慨，更是有一般男子少见的气魄，当年张择端初来汴京，其岳父颜振鹤却因弹劾奸相蔡京而被害入狱，惨遭杀手，一家满门皆被流放。投奔无门的境遇下，张择端因机缘巧合遇到了书生扮相的李师师，萍水相逢却留下了雪中送炭的情谊。

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何晴版的李师师

当时流落街头的张择端，靠得身怀丹青技艺，寄宿于大相国寺，当时盛行名流贤士相聚相国寺吟诗作赋，切磋学识，但张择端一介穷酸书生，极难融入，常常遭人蔑视，张择端也常常避人耳目，除了经常帮寺院修补壁画，大都不与人往来。

一日，张择端恰巧聚神在画纸上勾勒酒楼画廊，举目眺望时正巧瞥见一位清逸秀骨的俊公子在不远处驻足，见张择端正在打量他，俊公子上前掬了掬礼，拱手施礼道：“打扰公子雅兴了。”张择端忙躬身还礼：“公子请坐。”二人志趣相投，相聊甚欢，张择端将其有意将汴京胜景收揽与画布之上的意图告知俊公子，得到了对方极大的支持。

第二天，张择端便收到了俊公子送来了绘画工具与生活补贴，寺院内的僧人也热情之至地为他换了一间明亮精致的厢房。张择端此时才得知昨日一面之缘的知己竟是以才情着称的李师师。此后，山河飘摇见，乱世中，二人经常相互扶持，李师师对张择端完成《清明上河图》的大工程提供了重要的帮助。

张择端简介

张择端，北宋时期着名画家，字正道，东武人，生卒年不详。幼好读书，早年游学于京师，后习绘画，任职为宫廷翰林图画院待诏。

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张择端塑像

明朝王梦端《书画传习录》评价其为“性习绘事，工于界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也”。传世作品有《清明上河图》卷，绢本，设色，纵24.8匣米，横528.7厘米，是我国古代城市风俗画中具有重要历史价值和艺术价值之不朽杰作，在美术史上具有划时代重要意义。

张择端本人的历史资料甚少，大多数人都是通过其作品《清明上河图》才得以认识他，可见张择端与《清明上河图》是一个作品大于作者的典型范例。

《清明上河图》所绘人物达500余人，贵贱劳逸，形形色色，显得生动传神；店铺作坊，茶房酒肆，行商摊贩，一派生意兴隆景象；长虹卧波，舟楫竞流，车骑争道，再现北宋盛景；寒食祭祖，携篮挑担，踏青插柳，把清明时节北宋都城汴梁社会各阶层之生活情景和繁华尽收画卷之中。全图规模宏大，场面壮观，结构严整谨密，笔法细致古雅，卷后有金代张着、张公药，元代杨准，明代吴宽、李东阳、冯保等13家题跋，曾经北宋内府、元代内府、明代朱文徵、清代内府鉴藏。1925年溥仪将该画携出故宫，后流落于东北长春一带，现藏故宫博物院。

张择端书画价格

张择端画作留世极为稀少，至今仅有《清明上河图》、《金明池争标图》收藏于博物馆中，因而并未有张择端的作品流传于古玩市场。

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《清明上河图》藏品

随着人们生活水平和文化素质的不断提高，历来为文人雅士所喜爱的古玩、字画等藏品，越来越多地走进寻常百姓家，我国各地古玩文物交易也日趋红火。

古玩又称古董，其内容包罗万象，五花八门，陶瓷、奇石、玉器、铜器、书画、票据、老旧家具、今古钱币、竹木根雕、古旧书籍、日用物品等等，总而言之，凡今天以前的东西，只要你觉得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，没有一个特别的定义。茶余饭后，闲暇时节，或独自一人，或邀上三两知己好友，细细把玩品评，便可使人恍然间仿佛穿越了时空，遨游于岁月长河中。

原文出处：http://www.181051.com/china/201609/27877.html

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