庄子缮性

养生话题越来越火，可论起养生界的鼻祖，当属庄子。庄子生活在公元前的战国时代，那个年代生活物资匮乏，蔬菜水果种类有限，加上战火连连，随便哪个诸侯国一开火，一年的收成就没有了。当时的医疗水平也十分有限，感冒发烧都能要了人命，所以人们的平均寿命都不高。可是庄子却活了八十多岁，奇迹的背后是他的养生之道。

庄子画像

《缮性》是庄子所著名篇，正式开启了养生论道的理论篇章。庄子认为生命之道在于精神气，气是人的根本，切忌动气。换句话说就是要人们保持良好的心态与脾性，不随便乱发脾气，不自己跟自己怄气。

他还提出要归隐山林，在万物的包围之中寻找本真。他生活的那个年代硝烟弥漫，空气质量不是很好，人处于混沌之气之中呼吸不顺畅，乱了呼吸就容易迷失自我。山林里空气清新，生灵遵照自然法则各自生活，人在这样的环境里一定能够放松心情放空自我，随心所欲追求内心最纯净的想法，与天地平等对话，达到和谐共生。

庄子的《缮性》传递出的意义十分深远，即使对于两千多年以后的今天仍然具有教育启发意义。当代生活节奏快，人们的生活压力非常大，精神世界没有依靠，处于随时崩塌的边缘状态。它引导人们如何去放松如何去释放压力，帮助人们在纷乱世事当中找寻到最纯净的自己。

庄子天道

《天道》是庄子的著作之一，主要集中体现了他的哲学思想。他认为事物本身是具有运动状态的，自然法则是它们唯一需要遵从的规律。

庄子碑林

庄子是战国时期的人物，他的平静与社会的动荡形成鲜明对比。楚国君主非常认同庄子的思想，打算请他去出任楚国宰相，特意派人来请庄子。庄子不愿意出仕，他认为自己一旦介入朝堂，道不成道法不成法，自己会变为一个四不像的人。另外，君主都认为自己的权力地位神圣不可侵犯，自己崇尚的人人平等自是与君主的思想矛盾。当时楚国的宰相是庄子的朋友，他也害怕楚王重用庄子，从而自己下岗失业。

庄子听闻后，借游历的机会来到楚国，跟自己的宰相朋友促膝长谈。他给朋友讲解自然之道，自然万物都处于平衡的运动状态，如果刻意改变就会破坏原有的气场和规律。庄子表示自己一生追求真理自由，不会把精力放在权力中心。宰相很是惭愧，觉得自己的小人之心在庄子的君子之德面前真是抬不起头。他拜见楚王，将庄子的真实想法告诉楚王，劝诫楚王不要用武力来使庄子屈服。楚王仔细读了庄子的《天道》，发现不能以常人的思维来衡量庄子。

庄子的文学造诣很高，与他的道家思想相得益彰。借助文笔，他能够把他的思想原原本本的呈现出来，表达出他对自然的崇尚和尊重，让世人通过有形的文学作品来解读道家的无形。