张仲景学风

张仲景在医学上地位很高，但是他一直坚信每个人都有优势和劣势。虚心和同行交流，并且有问题的时候就会找他们探讨，遇到别人医术比他好的地方，他就降低姿态向人家请教。

张仲景像

在中国封建社会，像医学这样的都是属于手艺活，并且这是吃饭的家伙，传男不传女，传子不传外，所以很容易造成一些宝贵技艺的流失。那时候南阳有个著名的大夫叫做沈槐，行医已经很多年了，孤身一人潜心研习医术，今天已经七十多岁，头发花白了，无儿无女。人老了，就会容易想到以前的一些不好的事，加上他身边没有人陪着，渐渐地身体越来越衰弱，饭也吃不下，觉也睡不着。

当地的同行知道之后就来看望老头，给他看看病，但是都是同行，说话又得小心翼翼。就这样，沈槐的病情越来越重。后来张仲景去了之后，看到沈槐的情况就开出了方子。五谷杂粮做成药丸涂上朱砂，然后给他服用。

沈槐觉得可笑，他就把这个药丸挂在屋檐上然后逢人就嘲笑；“看，这是张仲景那个小子给我出的药方，多可笑，谁能吃五斤面，纯粹是个庸医。”他一想就觉得可笑，笑着笑着心中的郁结之气就没了。

后来张仲景见面的时候就给沈槐道喜，沈槐这时候恍然大悟，原来张仲景这小子的目的是为了给我治病，然后自愧不如，逢人边说张仲景的聪明才智。

张仲景反迷信

在古代社会，由于科学技术不发达和百姓愚昧，加上有神论引导。很多人相信神汉神婆可以沟通上天，不仅能预知天命还可以医治百病。因此很多百姓生了病的时候不主动找医生反而寻求“神仙水”“神丸”等物品，用来医治病情，有的不仅病情停滞不前还发生了恶化，危及生命。

张仲景雕像

张仲景每次看到这种情况都气愤不已，他在尽力的打破身边百姓对于“迷信的”痴迷。有一次，他在村子上遇见一个疯子一样的父女，一会哭一会笑，然后嘴里神神叨叨的说着什么，家里的请了神婆，一番摆弄之后认为这妇女是被鬼怪缠上了，要做法给她驱妖。但是这个妇女的家属没有那么多钱支付神婆的费用，就只能任凭这个妇女疯疯傻傻。

张仲景于是观察一下妇女的神态，询问亲属关于这个女人的发病状况，又为她诊脉一番，最后确定的说：“你家人没有任何鬼怪缠身，她是一个正常的病人，她患的是热血冲撞心房。一定是近期受了大刺激才会导致血气上涌，阻塞了神经。不需要多久她的病情就可以好转。这时间没有什么鬼怪，真正装神弄鬼的是那个神婆。只要别让她近病人，病人就不会有事，否则平白无故的人也会有性命之忧。”家属有点将信将疑，但是也没有更好的办法了，只能死马当活马医。

在家属同意他的治疗方案之后，张仲景在病人的身上，最主要是脑袋上扎了几针，通了穴位。没过几天，那个疯妇开始慢慢好转，认清身边人了，疑神疑鬼的情况也没有了。这家人大为赞叹，然后在相邻之间宣传“神婆”是个骗子。

张仲景神话故事

张仲景有很多神话小故事在古代流传，因为是神医，他不仅能够医治人还能医治山里的野兽，不仅能够医治当代的人，还能如梦去诊治后代的人，不可谓不神奇。

张仲景木雕

张仲景喜欢上山采药，有一次他在河南铜伯山采药的时候碰到了一个白胡子的山民，请他为自己看病。张中行答应了，然后把着脉，却感觉越来越奇怪。便对这个山民说：“老先生您的脉象怎么如此奇怪，好像不是人的脉象而是野兽。”张仲景是一个实诚的人，遇到这种事也不觉得害怕反而很好奇，居然问了出来。那个山民也不瞒他，就如实回答道：“我其实是山里的老猴子，最近不知道怎么了身体不太舒服，看您在山里采药冒昧前来。”张仲景恍然大悟，然后尽心医治，给他一粒药丸。老猴子吃了之后第二天就变好了，然后来感谢他：“您治好我的病，我无以为报。这个木头给你，是山里面生长了万年的桐木，很珍贵，您收下吧。”于是张仲景就请人把桐木做了两把古琴，并取名叫古猿和万年。