汤若望，来自德国的耶稣会传教士，经历了中国由明代至清代的转变，对于中国的文化交流、科技发展、宗教演化等多个方面均产生了极为重要的影响，是中国历史上有着不可泯灭的贡献的人物。

汤若望是谁

汤若望，字“道未”，寓意“望道未见”，是由德国来到中国的基督教传教士，其宗教地位甚高，还是著名的学者，自从利玛窦开创了中国的传教士之路，他是于其之后最为杰出的基督教士之一。

汤若望延续了利玛窦在中国通过传播科学技术以宣扬天主教义的方式，因此他在明清时期，一面在传扬基督教的同时，一面还给中国带来了很多先进的科技文化知识。例如在明清时期修改整合了朝廷推算年月日及天文星象的方法，还在崇祯时期制造了多门火炮，并以旧时的传统历法为基础加以完善整改修成了如今我们沿用的“现代农历”。此外，他还留有《主制群徵》、《火攻挈要》等著名的宗教、科学著述、译作，对于中国学习西方先进文化、利用西方科学技术推动社会发展进步具有重要意义。

汤若望于1666年逝世，葬在北京利玛窦墓旁，他在中国生活了47年，其博识、坚毅、虔诚的品质令他生前死后都十分受到世人的尊重，在朝廷中也有极高的威望，康熙时期任一品官员，意大利、德国等地至今仍保留了他的相关资料以及塑像。

汤若望的出生地

1592年，汤若望在德国科隆降生了，在基督教创办的中学里念书，学校十分重视素质拓展，将汤若望培养成了信念坚毅、虔诚守信且求知若渴的优异学生。

1607年，因爆发疫疠，汤若望转学到罗马的一所学校就读。不出三年，好学的他便掌握了哲、文、数理等所有科目，尤其对天文、数学感兴趣，年纪尚轻就表现出了极高的才能与造诣。

1611年，他加入了基督教，进入修道院研习，孜孜不倦地探索科学，常年泡在图书馆中翻阅书籍，也正是在这里，他第一次接触到了早年先人们在中国传教记录，十分振奋人心。他佩服利玛窦的智慧与刚毅，尤其利玛窦按照中国当地文化习俗，将天主教与儒学相结合的特色传教手法，并以西方先进科技为敲门赢得中国人的敬慕，这些独特的传教经历都令汤若望看开万分。

两年后，他开始了在罗马学院为期四年的学习研究，主要为神理、数学，也正是在这里他接触到了伽利略的望远镜，并对其产生了极大的兴趣。

毕业后他以最佳成绩荣升神父，1618年，跟随金尼阁开始了他的东方传教之路。