荀子教育思想

荀子是周朝战国时期的一名著名的思想家、文学家、政治家和教育家，无论是在政治上、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。

荀子画像

纵观我国的教育史，第一个注重“尊师重教”的价值观念取向，并提出“天地君亲师”的教育家即是荀子，但是荀子特别强调，一个人的好坏是受后天的环境和教育的综合影响，而非先天决定。关于荀子的教育思想的精华主要体现在以下几方面：

一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。

二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面，荀子认为，教育的目的就在于向学者传播知识，不断增加学者的知识底蕴，使学者博学多识。

关于教育的内容方面，荀子特别强调《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》和《易》等儒家经典名著的重要性，尤其是《礼》和《乐》这两部儒家经典名著。因为这些儒家经典名著对于规范学者的行为规范，培养良好的道德观念具有至关重要的作用。

荀子字

荀子，字卿，因此也可以尊称荀子为荀卿。卿字，从古至今共有七种用法：

荀子画像

一是在春秋战国时期之后，特别是在秦汉的时候，“卿”字一直是用来代表一种非常贵重的职称，或用来称谓高级长官或爵位的一种代名词。如广为人知的“卿相”，即代表古代王朝中执掌职权的大臣。这在现如今就好比中央行政机关的部长一职。

二是代表对人的一种尊称，以此来表示对人的一种尊敬或爱戴。如世人称谓荀子为荀卿，即表示世人对荀子的尊敬之意。

三是从唐代时期开始，卿字是君主对于臣民的一种专用称谓。如古代的君主称臣民为“爱卿”。这种用法一方面主要得源于魏晋时期，“卿”字是上级对下级、长辈对晚辈的一种称谓，以表示二者之间一种亲切的感觉；另一方面也是借鉴了唐朝时期，“卿”字被广泛用于官场、宫廷之间国君对臣子的称呼。也正是由于这个原因，不难解释，为什么我们在观看古代的影视戏剧时，总是能够听到皇帝称臣民为“爱卿”，臣民之间互称“卿家”了。