遣唐使到底是什么意思(3)

遣唐使是日本历史上非常伟大的创举,已逐渐成为一种制度,从第一次到最后一次总共历时两百六十多年。遣唐使通过在唐朝的学习,回国后模仿唐代的政治经济文化制度,建立了自己的相关制度,促进了日本社会的发展。但最终遣唐使制度被废止了,那么遣唐使制度废止的原因究竟是什么呢?下面我们来探讨一下遣唐使制度被废止的原因。

遣唐使船队

遣唐使船队

首先,遣唐使制度的废止是在公元公元895年的时候,最重要的原因是由于当时的唐朝已经接近尾声,国内政局动荡不安。这就使得日本遣唐使来到中国不可能像以前那样受到很高的待遇,面对动荡的政局自然也学不到什么有用的东西,而且就连人身安全也得不到保障。所以遣唐使在这个时候是不愿意来到唐朝的,遣唐使制度被废止也就是很自然的了。

第二,遣唐使制度经历了两百六十多年,学习吸收了先进中国文化,并仿效了很多唐代制度,日本国内的改革也已经基本完成,因此日本对于中国文化的需求不再像期初那么迫切了。所以再派遣遣唐使已经不是很必要了。

第三,日本派遣遣唐使来中国花费是非常巨大的,这对于日本政府来说是一笔不小的开支,而且挡路艰辛,需要漂洋过海,很多使臣也对此感到畏惧。最后一点是,由于遣唐使促进了中日两国的交流,两国的贸易也不断发展,日本地小资源不足,唐朝赴日贸易不断增加,以前靠遣唐使带回唐货,现在不需要了,所以遣唐使在贸易上的作用已经不大了。

综合上述四点,遣唐使制度已经失去了它存在的价值,所以在公元894年,宇多天皇接受遣唐大使的奏请,正式废除了遣唐使制度。以上就是遣唐使制度废止的原因。

遣唐使的评价

遣唐使制度是中日两国历史上友好交流的一个典范,遣唐使来到中国学习,将先进的文化、制度、艺术、技艺带回日本,促进了日本社会的变革。同时也促进了中国文化的传播,拓展了中国的贸易市场。那么在今天人们都是怎么评价遣唐使制度的呢?下面我们来看看对于遣唐使的评价。

遣唐使阿倍仲麻吕

遣唐使阿倍仲麻吕

首先,人们对于日本这个国家的评价有一个重要的点就是善于学习,而且学习能力很强。遣唐使就是个典范,当时的日本知道唐帝国的强大,想通过对唐朝文化制度的学习来达到推动自己国内的改革,以及强大自身实力的目的。一直以来,人们对于遣唐使的评价都是非常高的,都一直认同遣唐使是当时日本政府做出的非常英明的决策。

当然对于那些漂洋过海来到唐朝的遣唐使,人们给予的评价也是很高的,他们不辞辛劳,为了学到先进的唐文化,可谓是不远万里跋山涉水。遣唐使来到长安后也是非常虔诚的,只要是他们认为有用的东西都会去学习,而且在回国的时候还会带回去重要的史书典籍以及制度条令。

当然对于遣唐使的评价也不都全是正面的,负面的也有,比如遣唐使来到中国学习中国文化,回国之后很多东西都是仿效唐朝的,但没有根据自己的国情加以实质上的创新。毕竟中国的千年文化是博大精深的,遣唐使学到的只能算得上皮毛而已。

总之,人们对于遣唐使的评价是两个方面的,一方面肯定遣唐使对于两国文化交流以及推动社会进程的贡献,另一方面否定遣唐使只是照搬照抄不加创新的做法。以上就是人们对于遣唐使的一些评价。