北魏孝文帝改革内容

北魏孝文帝是隋唐时期伟大的少数民族的政治家和改革家，而北魏孝文帝的改革，也叫做孝文汉化，指的是在五代十国中间孝文帝所推行的政治上的改革，改革的主要内容就是汉化运动。孝文帝推行的改革方案促进了民族的融合，加强了国家的统治，推动了经济的发展，缓解了社会的矛盾。

孝文帝改革石刻

汉化运动是指在朝廷之中一定要说汉语，不可以说鲜卑语，还有官员和官员家属要统一穿汉族的服饰，并且要把鲜卑族的姓氏改为汉族的姓氏，皇族原本姓拓跋，在汉化运动实行之后则改为姓元，同时两族人要支持两族人的联婚，并采用汉族的统治方式，沿用他们的官场惯例与传统，还要学汉族的仪容仪表，尊重老人，并要学习孔子的以孝治国的思想，使胡汉融为一体，奠定隋唐的盛业。

在政治方面，孝文帝采用的是俸禄制和三长制，俸禄制是为了稳定政治局面，三长制是为了清楚的知道征收租条有根据和准则，同时又能查清大量的隐匿人口。孝文帝的改革内容实施之后，便有了很好的反响，不仅顺利的发展了时代潮流，并且促进了鲜卑族的封建文化进程，同时又为隋唐时期鼎盛的局面奠定了一定的基础，不得不承认孝文帝的改革政策为隋唐的发展做出了很大的贡献。凡事有两面，有利就有弊，对于一个国家和民族的文化，既不能否认他们原有的文化，也不能过于认同他人的观点全都是对的，那样并不一定有帮助。

北魏孝文帝改革与民族融合

后人在评价北魏孝文帝改革时，给予了很高的评价。其中，孝文帝在推行改革中，最重要的也是影响最为深远的一项措施便是迁都洛阳，实行汉化政策。这是由于这两项政策，才得以促进民族融合，为后来民族统一奠定了坚实、强有力的基础。

孝文帝雕塑

孝文帝5岁登基后，母亲冯太后便为孝文帝找来了汉族老师，来教导孝文帝。孝文帝在汉族老师的潜移默化之下，对汉族文化有了浓厚的兴趣。孝文帝从中认识到，只有儒家文化才能巩固统治者的政权。

孝文帝亲政后，决定实行汉化政策，为了让百姓了便利地接受汉族文化的熏陶，孝文帝准备将都城迁往洛阳。孝文帝说出这一举措后，引来朝廷保守派的反对。在冯太后的支持下，孝文帝顺利地将都城前往洛阳，为民族融合迈出了重要的一步。

为了让鲜卑人彻底的汉化，孝文帝在全国推行汉化政策。主要的内容有：通汉婚、说汉语、穿汉服、改汉姓等。孝文帝为了让百姓坚信自己汉化政策的决心，孝文帝将本名“拓跋宏”改为“元宏”。在孝文帝长期推行下，汉化政策越来越深入人心，鲜卑族和汉族逐渐没有了界限。对孝文帝来说，他加强了黄河流域的统治，为后来的民族融合奠定了坚实的基础。正是因为改革者持之以恒的决心，让民族融合的果实深入人心，鲜卑人和汉族人在生产生活上相互学习和发展，开启了民族融合的大门。