北魏孝文帝改革内容

北魏孝文帝是隋唐时期伟大的少数民族的政治家和改革家，而北魏孝文帝的改革，也叫做孝文汉化，指的是在五代十国中间孝文帝所推行的政治上的改革，改革的主要内容就是汉化运动。孝文帝推行的改革方案促进了民族的融合，加强了国家的统治，推动了经济的发展，缓解了社会的矛盾。

孝文帝改革石刻

汉化运动是指在朝廷之中一定要说汉语，不可以说鲜卑语，还有官员和官员家属要统一穿汉族的服饰，并且要把鲜卑族的姓氏改为汉族的姓氏，皇族原本姓拓跋，在汉化运动实行之后则改为姓元，同时两族人要支持两族人的联婚，并采用汉族的统治方式，沿用他们的官场惯例与传统，还要学汉族的仪容仪表，尊重老人，并要学习孔子的以孝治国的思想，使胡汉融为一体，奠定隋唐的盛业。

在政治方面，孝文帝采用的是俸禄制和三长制，俸禄制是为了稳定政治局面，三长制是为了清楚的知道征收租条有根据和准则，同时又能查清大量的隐匿人口。孝文帝的改革内容实施之后，便有了很好的反响，不仅顺利的发展了时代潮流，并且促进了鲜卑族的封建文化进程，同时又为隋唐时期鼎盛的局面奠定了一定的基础，不得不承认孝文帝的改革政策为隋唐的发展做出了很大的贡献。凡事有两面，有利就有弊，对于一个国家和民族的文化，既不能否认他们原有的文化，也不能过于认同他人的观点全都是对的，那样并不一定有帮助。

北魏孝文帝改革评价

“孝文汉化”是历史上对于孝文帝改革的一个称呼，是拓跋宏所采取的一系统性地改善方法，这次实行不仅稳住了鲜卑族对国家的统治，也更好地推动了当时的发展。

北魏孝文帝像

因为拓跋宏改革的举措可以谈得上是史无前例的一次大胆改革，因而即使时间已经过去了许久，他的改革仍被后人拿出来研究，这改革也受到了不少评价。

众人的评价主要是将焦点聚集在实行了与以往不同的制度。众所周知，田地是百姓生存的根本，可是在封建时期，有权利有身份的人都巴不得可以将田地收入自己的袋子里，而这次改革却恰恰相反，将田地交给百姓去劳作。将田地交了出去后，沉重的税费一直是百姓头上的一把斧头，为了减轻负担，税费也随之进行了一系列的改革。

还有的评价却注重拓跋宏下令改变原有习惯上。拓跋宏在年少时期所受到的教育并非专一制的教育，汉家的教育对他的影响颇深，因而他与其他皇帝不同的是，他的眼光并不是只单单放在了一个狭窄的区域以及民族内，而是将目光放到了统一上面。这次的改革让民众再也不用有出身差异的担忧，正因为如此，各地少了战乱，得到了长远的发展。

拓跋宏的改革在历史上一直有着不少的评价，然而评价都是对其改革作出了最实诚的评价。历史上每次的改革都会带来不一样的评价，然而拓跋宏的评价却都是正面的评价，由此得以知道这个改革影响深远。