其次，仁政学说。孟子将孔子学说的“仁”发展为仁政学说。他主张君主张实行仁政，用宽厚的政策使人民得到修养和发展，这样国家也才会越来越富强，君主也才会得到人民的爱戴，国家的统治根基才会更加稳固。当然我们看看在古代实行仁政也是有很大好处的，仁政可以缓和阶级矛盾，避免一些内乱。仁政学说是孟子思想最重要的部分，是核心。

第三就是，道德伦理。孟子被后来朝代运用最多的就是他的道德伦理了，孟子认为仁、义、礼、智是我们最基本的道德规范。孟子最看重的是仁和义，它们最为重要。仁和义的基础是孝、悌，他认为如果每个人都坚持这些道德规范，那么我们的社会就会非常和谐了，人们的生活也就更加幸福了。当然孟子的道德伦理学也有利于我们今天构建社会主义和谐社会。

孟子像

我们大家都很熟悉孟子吧，他的原名叫孟轲，字子舆，他是战国时期邹国人。他给我们留下了许多名篇名句，是儒家的最主要的代表人物。据资料记载孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，是孔子孙子的再传学生。

孟子画像

他学成以后，到过许多国家，想推行自己主张的仁政学说，但我们直到战国时期战乱不断，强大军事实力才能不被灭国，所以他的主张一直得不到各个诸侯国的采纳。如果说孔子学说的精髓在于“仁”，那么孟子的突出贡献则在于继承孔子的仁，进而发展成为“仁政”思想,他也被后世历代人尊称为“亚圣”。那么让我们来看看历代孟子的画像吧。

亚圣孟子画像

从上面历代的孟子画像我们可以看出孟子眉目炯炯有神，不失风采。非常具有精气神，一身的浩然正气。当然这和孟子的日常修养是分不开的，孟子曾经说过：“吾知言，吾善养吾浩然之气”这里是说孟子自己明白他有两个有点，一个是知言，也就是知道怎么说话，换句话说就是自己善于言辞。第二个就是善于培养自己的浩然正气。

孟子也对弟子解释过这种浩然之气：首先，这种浩然之气无处不在，而且非常强大，其次浩然之气是心中存在正义，具有高尚道德在经过慢慢积累才能形成的，如果人心中没有正义和道德是不可能形成浩然之气的，伪装之人也只能形成假的浩然之气，是经不起考验的。由此可见，养成浩然之气需要人心中充满正义和道德加上时间的磨砺才能形成。这对我们当今社会培养名族精神是很有启发意义的。