杜甫真迹

杜甫年幼时便能作诗，可见其天赋异禀，其后杜甫在诗坛上的影响甚大，且杜甫在书法方面也颇有造诣，在他九岁时便学习书法，深得其中精髓，杜甫在书法上的创作是非常深度成熟的，而关于杜甫的真迹是否有流传于世，至今还是个谜。

杜甫《俯太中严公九日南山诗》拓本刻文

从历史记载中可以知道杜甫的书法是以楷隶行草兼工，整体又以已意行之，十分注重书写的节奏和笔墨等运用，在唐代为很有深度的书法家。而至今关于杜甫的书法真迹十分罕见，有网友称杜甫在世前并不被器重，且其家困晚年居无定所，所保留的真迹可谓是少之又少，加上杜甫真正出名也是在宋朝之后，那么那时候离杜甫生活的年代已是很久远，更难有真迹流传的可能。

因此便有不少人以名人之名冠以书法之作以此来作假，而便有借杜甫真迹之少来鱼目混珠，便产生《俯太中严公九日南山诗》石碑真迹拓本一说，被认为是杜甫唯一现存的真迹作品，一时之间众说纷纭，引起很大的风波。

且说这块真迹拓本出自四川省的古窑中，相传是公元760年时，杜甫来此探望好友严武所作的诗文。而在1934年的时候，有博物馆公开此拓本，因而得到众大家的议论，在1961年的时候，启功先生认为这块拓本可能是宋人模仿杜甫所作，其真实善待考证。

杜甫律诗

?律诗在杜诗中占有很重要的地位，杜甫在律诗上的成就颇高，在诗坛上的影响较大，而且杜甫的五言七言律诗创作数量达到杜诗的一半，也为后世诗人留下借鉴，其影响至今。

杜甫雕像

杜甫的律诗在诗歌艺术上的成就也很辉煌，首先杜甫的律诗不拘泥于原有的表现形式，而是利用自己的创作风格，将律诗的表现形式扩展到更多方面，也运用的更为实际，如杜甫会将律诗应用于以应酬、山水、咏怀、且多用律诗进行抒情和议论。

且杜甫对律诗的应用能够运用自如，不受其他外在条件所限制，如《征夫》、《秋笛》等，而且为了能够更好的扩大律诗的表现力，杜甫还为此将律诗以组诗的形式来展现其情绪，如《咏怀古迹五首》其中所表现的均是较3难以表现和内容较宽的题材。

杜甫律诗的结构很是完整，能够如此随意潇洒的将世间变化之事写下，又能将其中韵律悄无声息的蕴含其中甚是高超，使得诗歌工整又能让人捉摸不透其中痕迹，把这种诗体运用的甚是融合和无迹可寻，使其诗歌文体实为律诗但却难寻律诗踪迹。如《闻官军收河南河北》，将此成就展现的淋漓尽致。

最后杜甫在律诗上的另一成就便是他精于用字、所炼字句精简且有深意，因而其律诗字句均颇有韵味。