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原文标题：蔡伟：读《银雀山汉墓竹简（贰）》札记

读《银雀山汉墓竹简（贰）》札记
蔡伟
复旦大学出土文献与古文字研究中心
《银雀山汉墓竹简（贰）》 [1]终于出版了，释文和注释都非常精审，值得好好学习。研读之后，写出一些浅见，敬请读者正之。
一、兢久
《唐勒》曰：“马汁（协）险（敛）正（整）齐，周（调）均不挚（絷），步驺（趋）兢久疾数（速），马心愈（愉）而安劳，轻车乐进。”（249页）
兢，读为恒。兢字古音是见母蒸部，恒字古音是匣母蒸部，音近故可以通借。马王堆汉墓帛书《老子》乙本“木强则兢”，《老子》甲本作“木强则恒”，[2]即其证。“兢（恒）久”、“疾数（速）”皆複语。根据“兢、恒”音近可以通借这一现象，我们认为：《逸周书·大武》“竞竟”，慈利简作“恒志”，[3]疑今本“竞竟”乃“兢意”之讹；《文子·道德》“有道德则夙夜不懈，战战兢兢，常恐危亡”，敦煌唐写本“兢兢”作“怛怛”，“怛怛”当为“恒恒”之误。 [4]
“马心愈（愉）而安劳，轻车乐进”，整理小组指出，以上二句与《览冥》“心怡气和，体便轻毕，安劳乐进”三句相当。据简文，《览冥》“轻毕”当爲“轻车”之误。高诱注谓“毕，疾也”，不可信。（250页）[5]
案《淮南子·览冥》是据《唐勒》而加以润色，属于再度创作。两者之间虽然有很多相同的语句，但也有很大的不同。为便于比较，现列表如下：

《唐勒》

《淮南子·览冥》

去嚂（衔）𦾙（辔），勶（撤）囗鞁

除辔衔,去鞭弃策[6]

不叱啫

不咄叱

莫见其
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