读里耶秦简札记六则 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，读里耶秦简札记六则是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：读里耶秦简札记六则

（武汉大学简帛研究中心）

文中所列里耶秦简牍的释文皆参照《里耶秦简牍校释（第一卷）》一书（陈伟主编，武汉大学出版社，2012年），图版选自《里耶秦简（壹）》一书（湖南省考古研究所编着，文物出版社，2012年。），不另注。
一、里耶秦简牍8-145正面有如下内容：
七人取□：
读里耶秦简札记六则”字书以爲“篜”字异体，皆训竹名,此则应读爲“
读里耶秦简札记六则/蒸”，或可逕看作“
读里耶秦简札记六则”字异体（隶书艹头、竹头之相混；又“
读里耶秦简札记六则”字《集韵·蒸韵》训“竹炬”，似亦反应出与“
读里耶秦简札记六则/蒸”之关係），即薪蒸、柴火，“七人取
读里耶秦简札记六则”意思也很合适。[2]
我们认爲陈剑先生所释可信。在龙岗秦简153A中有“
读里耶秦简札记六则”字作
读里耶秦简札记六则”。其下一字被释爲“林”的字作
读里耶秦简札记六则、
读里耶秦简札记六则、
读里耶秦简札记六则、
读里耶秦简札记六则、
读里耶秦简札记六则、
读里耶秦简札记六则诸形，[6]便会明显发现里耶秦简中的
读里耶秦简札记六则（愿）□〼
其中的“岁”字爲《里耶秦简牍校释（第一卷）》一书所释，原整理者未释出。其形作
读里耶秦简札记六则”。如秦简中从“㫃”旁的“旋”作
读里耶秦简札记六则（饮）之。男子
读里耶秦简札记六则（饮）二七，女子欲〈饮〉七”。简323：“叚（瘕）者，燔剑若有方之端，卒（淬）之醇酒中。女子二七，男子七，以
读里耶秦简札记六则（饮）之，巳（已）。”简331：“其一曰：以米亦可。男子以米七，女子以米二七。”337“‘而心疾不智（知）而咸
读里耶秦简札记六则’，卽令病心者南首卧，而左足践之二七”。[17]此外，马王堆汉墓帛书《五十二病方·
读里耶秦简札记六则》391/381：“即唾之，男子七，女子二七。”[18]尤其是关沮周家台秦简“而左足践之二七”的内容和里耶秦简的内容具有高度相似性。

附记：本文写作过程中曾经向陈伟老师、陈剑先生请教，在此表示诚挚谢意！
[项目基金]本文爲2013年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“秦简牍医学文献的整理与研究”（批准号：13YJC770011）；中国博士后科学基金第八批特别资助项目“新见秦简牍文字资料的综合整理与研究”阶段性成果。
（编者按：本文到达收稿信箱时间爲2015年11月13日11：31。）[1]林献忠：《读里耶秦简札记六则》，武汉大学简帛网，2015年4月20日。
[2]见陈剑先生2015年11月10来函。
[3]陈伟主编：《秦简牍合集（贰）》，武汉大学出版社，2015年，注释第89页。
[4]方勇编着：《秦简牍文字编》，福建人民出版社，2012年，第34页。
[5]见陈剑先生2015年11月10来函。
[6]佐野光一编：《木简字典》，[日本]雄山阁出版社，1985年，第179页。
[7]何有祖：《读里耶秦简札记（二）》，简帛网，2015年6月23日。
[8]关于里耶秦简的“田”与“田官”的相关问题，请参考陈伟师《里耶秦简所见的“田”与“田官”》一文，《中国典籍与文化》2013年第4期，第140-146页。
[9]许雄志主编：《秦印文字彙编》，河南美术出版社，2001年，第17页。
[10]罗福颐：《汉印文字徵》，文物出版社，1978年，第40页。
[11]许雄志主编：《秦印文字彙编》，河南美术出版社，2001年，第80-81页。
[12]戴均良等主编：《中国古今地名大辞典》，上海辞书出版社,2005年,第1737页。
[13]方勇编着：《秦简牍文字编》，第224页。
[14]方勇编着：《秦简牍文字编》，第358页。
[15]简文“缓”字前一字作
读里耶秦简札记六则形，爲人名用字，原整理者和《里耶秦简牍校释》（第一卷）一书皆阙释，颇疑此形爲“蛓”字。
[16]方勇编着：《秦简牍文字编》，第201页。
[17]湖北省荆州市周梁玉桥遗址博物馆编：《关沮秦汉墓简牍》，中华书局，2001年，第128-130页。
[18]裘锡圭主编：《长沙马王堆汉墓简帛集成（伍）》，中华书局，2014年，第285页。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513043.html

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