秣陵春 吴伟业

《秣陵春》是吴伟业的一部杂剧作品，是“兴亡悲剧”之一。吴伟业通过对小说中人物情感命运的设置，借以表达出个人的悲欢离合和国家的兴亡衰败有着密不可分的关系。吴伟业大多诗歌作品是怀古伤感之作。杂剧作品《秣陵春》也继承了感伤情怀的主基调。

吴伟业画像

《秣陵春》的主角是徐适和展娘。两个人有着相同的命运，都是南唐将门之后，他们的家族在当时有着显赫的地位，后来南唐灭亡，展娘和徐适的生活也发生了翻天覆地的变化，从前有很多门下客，如今，家门凋敝，连一个友人都没有。展娘的父亲是南唐时期，赫赫有名的黄济将军，他担心自己去世后，留下无依无靠的展娘，常常感慨家族强盛的时候，这样一想，心中更为忧愁，不知道怎样才能给展娘寻找一位好夫婿。徐适家和展娘境况差不多，南唐灭亡后，徐适整日游走于江湖之中，喜欢古玩。展娘的父亲祈祷展娘的姑姑能保佑展娘有个好夫婿，展娘姑姑在天之灵感受到了展娘父亲的祈求，冥冥之中，她撮合了展娘和徐适，俩人得以成婚。

《秣陵春》的结局是个大团圆的结局，但是在这部杂剧作品中，含有喜剧式的悲剧色彩，借南唐灭亡之事，抒发自己身为明朝遗员之感。这部杂剧具有很强烈的现实意义，为后人所拜读。后人也将吴伟业这部杂剧作品列为“兴亡悲剧”之一，并且集中体现了中国戏剧小说的悲剧色彩。

吴伟业圆石立墓考

吴伟业生活于明朝末年清朝初年，是著名的诗人和文学家。他曾先后在明、清朝廷入朝为官。明朝时，吴伟业通过科举考试得以入朝为官，进入官场后遭到其它官员的恶意陷害，一气之下，吴伟业给崇祯皇帝上书一封，表明自己的心境。

吴伟业之墓

第二年，受到崇祯皇帝的赏识，在湖广一带主持科举考试，为明朝廷输入一批有志之士，后来，李自成入京，崇祯皇帝在煤山自缢。吴伟业决心不再入世，清朝年间，吴伟业受到清朝廷的招服，进入清朝为官。在清朝廷中，吴伟业没有实现自己的人生抱负，并对他在清朝廷做官这一行为深感后悔。

在他去世后，墓前立有一圆石，上面写着“吴梅村之墓”对于圆石立墓这一做法，引来了很多猜测。有一说是，吴伟业生前有说过，自己去世后，丧事不要大办，一切从简。根据相关记载，吴伟业死后入殓时，以僧人的形式进行。吴伟业一生在明、清朝廷任事，去世后，他既不想穿清朝的官服，也不想穿明朝的官服，所以穿上僧袍，立下圆石墓。

另一种说法是，吴伟业以圆石立墓，效仿的是元好问这一做法，吴伟业和元好问有同样类似的经历，而他效仿元好问圆石立墓这一做法也是极有可能。

有一说法是，吴伟业墓前，不是圆石，而是长方形的石头。后人对吴伟业圆石立墓很好奇，便前去考察，得出这一结果。