姚崇张说

“开元盛世”是我国唐朝时期继唐太宗李世民缔造的”贞观之治“后又一个经济，文化和科技大发展的盛世。这一盛世的出现除了要归功于唐玄宗李隆基的精心治理之外，更离不开那些具有深厚学识的大臣。在这些无论是谋略还是品德都是非常出众的大臣中，姚崇和张说便是其中的代表人物。他们两个虽然都是唐玄宗的得力助手，但是他们之间的关系似乎并不融洽。

张说画像

姚崇和张说都曾经担任过宰相的职务，理应默契合作共同辅佐唐玄宗，为何他们之间就会出现矛盾呢？他们两人在女皇武则天当政时期还算是相处比较融洽的，当时他们都得到了重用，也为治理国家付出了许多。但是在开元元年也就是唐玄宗继位的时候，玄宗因为想提拔姚崇担任宰相之位而招致了张说的不满，他指使御史大夫赵昭彦弹劾姚崇，但是玄宗并没有理会，想来他们的矛盾应该就是从这里开始渐渐加深的。

关于姚崇和张说，他们之间还有一个有趣的故事。在姚崇临死之前，他对自己的儿子说：“我死之后，张说出于礼节一定会来吊唁我。那么就将我收藏的奇珍异宝拿出来，如果他一眼都不看慢慢就有危险了；如果他看了，那么就将让他自己挑他喜欢的便送给他，并请他为我撰写碑文。一旦得到碑文之后，马上上报皇帝进行雕刻，到时他后悔也来不及了。事情果然如姚崇所料，张说为他撰写了碑文。但回去之后又后悔了，想要回碑文，但是姚崇的儿子说已经上报给皇上了。张说懊恼不已：“没想到姚崇死了还算计我，我到现在才知道我确实比不上他！”

虽然说姚崇和张说之间存在矛盾，但是这并不妨碍后世之人对他们的评价，他们为“开元盛世”做出的卓越贡献将永远被我们铭记在心。

姚崇后裔

姚崇，原名元崇，字元之，为了避唐玄宗的年号“开元”而改名为姚崇，他出生在陕州硖石也就是现在的河南陕县。他是我国唐代著名的政治家，曾经三次担任宰相的职位，可谓位极人臣。他在为官期间，勤勉奋进，为唐朝的稳定和健康发展竭尽全力，做出了突出的贡献。特别是他曾经辅佐唐玄宗开创了唐朝继“贞观之治”后的又一个盛世——“开元盛世”，因为他所做出的突出功绩，他和其他三位大臣房玄龄、杜如晦和宋璟一起并称为唐朝四大贤相。

姚崇剧照

姚崇出生在一个官宦之家，他的父亲姚懿曾经担任国嶲州都督的职位。他少年时期对读书并没有多少兴趣，反而先后打猎和习武这种户外活动。直到二十岁的时候，他才醒悟自己不能再这样玩乐下去了，于是发奋读书，终于考中了进士，起先被任命为孝敬挽郎。之后，契丹人谋反，姚崇因处理此次叛乱果断及时，没有扩大战乱的影响而受到女皇武则天的青睐，于是他被提升为凤阁鸾台平章事，相当于宰相的职位。此后三起三落，直到唐玄宗继位，他十分欣赏姚崇的才华，再次邀请他出任宰相。姚崇提出了著名的“十事要说”来辅佐皇上，被玄宗欣然采纳，此后他励精图治，为开创”开元盛世“立下了汗马功劳。

虽然姚崇做出了很多政绩，但是他对自己的子女的管教很成问题。他一共有三个儿子：长子姚彝、次子姚异和幼子姚奕。其中他的长子和次子虽然在朝中担任要职，结果非但没有做出什么功绩，反而徇私枉法，大肆收敛财富，引起朝野上下议论纷纷。而他的幼子虽然不像前两个儿子那么贪财，不过也没有做出什么重大的功绩，政绩平平。

看来个人的成才主要靠的还是自己，先天的条件再好还是要自己努力才会取得一番成就。