刘禹锡的雅号

我们都知道，有很多诗人都有自己的雅号，或代表自己写诗的诗风，或代表本身的一种性格。这些雅号，有的是重人共同起的，有的是专人起的，有的更是约定俗成的。

刘禹锡像

像李白，因为李白喜欢道，李白创作出来的诗也都是潇洒不羁，豪放飘逸，带有浓郁的浪漫主义色彩，所以众人称赞他是——“诗仙”，“子谪仙人也”等等；

杜甫，因为杜甫的忧国忧民，热爱祖国，关心人民，大家都尊称杜甫是——“诗圣”；

白居易的诗通俗易懂，能够平易近人，通常有“狂醉又引诗魔发”的抒发，所以众人称白居易是——“诗魔”；

王维，往往都会寄情于山水田园风光，充满佛性与隐居者的舒适，所以也被尊称为——“诗隐”或者“诗佛”；

还有很多，像“诗鬼”——李贺，因为李贺经常创作一些鬼怪神异的古诗；

“诗骨”“陈子昂，陈子昂的诗风格高峻，有“汉魏风骨”等等，还有很多。

对于刘禹锡来说，他的雅号是——“诗豪”。关于这个豪，也是有一定说法的。刘禹锡“诗豪”的称呼，最初是白居易赠送的，白居易在诗集《刘白唱和集解》中称赞道：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”，刘禹锡之后便一直被称为“诗豪”。其实这个“豪”，有两层说法：诗风之“豪”与性格之“豪”。首先是诗风之”豪”，顾名思义，就是刘禹锡写的诗带着一种豪气雄奇，不管世事如何，刘禹锡都能够直抒胸臆，表达自己内心的情感。另外一种“豪”，便是刘禹锡性格的豪峻，不仅仅是刚峻坚强这一说，更多的还有一种豪气乐观。这也是成就刘禹锡“诗豪”的最大原因。这个原因究其根源，便是刘禹锡革新失败，被贬于汝州，但是刘禹锡能够积极乐观，坚持自己，最后成就自己。

刘禹锡简介

刘禹锡（七七二年出生，八四二年去世），字梦得，号“庐山人”。又称“刘宾客”或“刘梦得”汉族人，唐朝彭城人（今天的江苏苏州人），唐朝中期著名的诗人，哲学家，文学家。代表作品有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》、《浪淘沙》、《杨柳枝》（一）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，被后世人尊称为“诗豪”。

刘禹锡像

刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”便是对他最好的评价。

刘禹锡在政治上是主张革新的，也是王叔文派政治革新活动中心人物之一。刘禹锡积极地参加永贞革新，并且在革新时和柳宗元取得深厚的友谊。但是在永贞革新失败后便被贬为朗州司马（也就是现在的湖南的常德）。刘禹锡出身在世代文儒的大家中，所以，刘禹锡也是微笑面对生活，虽然说是屡遭贬谪，但是刘禹锡还是本着自身的清高，与文人特有的坚持，积极的处世，并且在此期间也深谙隐逸之道。

所以说，刘禹锡的诗风就透着自身性格的刚毅，他能够用很多诗篇来指责嘲讽当朝的权臣，也能够为了自己的生活，抒发豪放勇猛之词。读刘禹锡的诗词，不仅能从中看出他独特刚毅的性格，同时也能看出刘禹锡对待生活爽快乐观，他独特的艺术表张力，更是突显自身魅力。

刘禹锡被称为什么

提起“诗仙”，我们都会想到李白，因为读李白的诗，我们领悟到雄奇豪放的不羁，提起“诗圣”，大家都会想到杜甫，品味杜甫，我们能够体会社会腐败的精炼，提起“诗鬼”，有人会想到李贺，领会李贺，我们读到诗中鬼谲的魅力，提起“诗隐”，也有人会想到王维，因为从诗中能够体会到田园风光的清新自然，提到“诗豪”，应该也会有人想到刘禹锡，那么问题来了，为什么刘禹锡被称为“诗豪”呢？