韩愈业精于勤

“业精于勤”源自韩愈的《进学解》一文，原句是“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”大致的意思就是，学业和事业一样，是在勤奋和勉励当中日渐精通和旺盛的，然而它们也很容易在极易上瘾的游戏享乐中被荒废和淡忘;良好的道德行为是在平日里沉心静气的思考中，渐渐养成的，不过这也很容易在跟随世俗，对自己要求不严下败坏。

“业精于勤”书法

在《进学解》一文中，韩愈做出此句，是为了劝解文中的学生勤奋刻苦地学习，从而能充实自己的学识，才能被群贤毕集的上层所选拔出来治国。之后才好引出学生借由先生本身的不幸境遇来反驳先生先前的一套认识，这是以一种问答的形式来抒发宣泄作者怀才不遇和屡次被贬的不满。

不过韩愈本人却仍是坚守着“业精于勤，荒于嬉”的行为准则，在他的生涯中我们们处处可以看出他的勤奋努力，和对事业的执着追求。由于韩愈自幼就有着扎实的文学功底，所以在其长大后对当时浮华的文风深感忧虑，于是日夜钻研文学，提出重要的古文运动。韩愈根据自身的文学经验，并总结了前人的结果，认为文章还是要以表达内容为重要目的，反对一味追求辞藻华丽的骈文体。

经过韩愈的不懈努力古文运动终于发展起来了，并且影响深远。所以韩愈对中国文学发展的贡献是无可替代的，这也正是他业精于勤的表现。

韩愈纪念馆

韩愈纪念馆建在广东潮州市东边的韩山，用以纪念唐时著名的文学家、思想家、哲学家和政治家韩愈，现为国家AAA级旅游区。因为韩愈由古至今都是声名显赫，所以众人对他也是极为敬仰，韩愈纪念馆就很好的为人们了解韩愈提供了一个很好的平台。

韩愈纪念馆

韩愈曾经多次参加科举考试都未能高中，但是他并没有就此放弃，把自己埋没成仅仅是个教书先生，终于在刻苦努力下通过了铨选，那一年他三十四岁。韩愈也没有将为官当成谋取名利的工具，而是作为他报国安民的一种途径，在职位上是履行自己的操守。因为韩愈极力上奏劝谏宪宗放弃恭迎佛骨，并且烧毁佛骨，摒除天下信佛的祸根。但这无疑让信佛的宪宗大为恼怒，韩愈差点因为此事背叛极刑。在宰相等人的求情下，韩愈才被贬往潮州任职。

虽然韩愈在潮州为官只有短短的八个月时间，但就是这八个月，韩愈给潮州带来了中原儒风，潮州自此成为了书香之地。韩愈还驱赶了为祸多年的鳄鱼之灾，为当地百姓带来了安稳。所以潮州人们都将韩愈视为神灵。宋时，在陈尧佐的倡议下，建起了韩愈祠堂。而韩愈纪念馆正是在个基础上建成的。

韩愈祠堂所建之处地域高广，建筑构造古典雅致，占地共有三百多平米，是种双层的木质建筑。第一层是展览厅，基本上介绍韩愈生平事迹的。楼阁前边置有一个高至两米的韩愈雕像。有前后两进，后进在一处高台之上，堂中设有表彰韩愈的对联。韩愈祠内有着三十几块石碑，年代最为久远是苏轼的《潮州韩文公庙碑》。