曾巩代表作

曾巩除了是一个北宋的名臣，还有一个更加响亮的名号，就是唐宋八大家之一，与苏轼、王安石、欧阳修、韩愈等人都是齐名的，世称“南丰先生”。所以曾巩在文学上也有非常高的造诣，除了在朝廷中修书整理古籍之外，曾巩还写的一手的好文章，是北宋非常杰出的散文家、史学家。

曾巩画像

曾巩辞藻质朴，叙事却很婉转迂回，文章看起来纵横捭阖，非常大气。曾巩虽然不擅长写景但是却精于叙事，曾巩代表作有《醒心亭记》、《游山记》等展现其叙事条理之功的文章，当然也有《道山亭记》这样的极尽刻画之功的作品，而诸如《墨池记》和《越州赵公救灾记》则是将叙事和写景结合的非常的的作品，集议论与抒情于一文，文风自然，通情达理。

除此之外，曾巩的议论性的文章也写得非常好，《唐论》、《战国策目录序》也都是曾巩代表作，这些文章辩理清晰，辩才无双，气势磅礴，是非常好的议论性质的文章。曾巩的《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》则历来被誉为是书简的范围，结构严谨，叙事干练，用词委婉到位，为后人所推崇。除了这些文章之后，曾巩还有《元丰类稿》和《隆平集》等文章传世，曾巩的文章一般都是史传、策论等的应用文，这应该和他在朝廷编撰史书古籍多年有关系。作为北宋诗文革新运动的积极参与者，曾巩可以说是宋朝新古文运动的核心力量。

曾巩是哪个朝代的

唐宋八大家是大家都耳熟能详的八位在文学等多个领域有非常杰出造诣的学者，因为他们所处的年代都在唐朝和宋朝两个时期，所以被合称为是唐宋八大家，曾巩就是位列唐宋八大家之一的非常杰出的散文家、史学家。但是因其几人都是合称，所以有的时候就不知道他们每个人别的情况，更不清楚曾巩是哪个朝代的人。

曾巩塑像

曾巩是哪个朝代的可以从他的出生时间得知。曾巩出生于1019年，是地地道道的北宋人。但是1927年之后，北宋倾覆，进入南宋阶段，所以要严格的来看，就只能说曾巩是宋朝人了。曾巩的主要成就在文章上面，但是他也能写诗。就像《西楼》、《城南》、《咏柳》等诗，称得上是宋代近体诗中写景抒情的上等佳作。就在这“八大家”中而言，曾巩的诗不如韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石与苏轼，但却能胜了苏洵、苏辙二人。

曾巩的学术和文章在他生前就享有很高的声誉。朱熹在北宋各古文家中独服膺曾巩。曾之所以能够在诗文上取得这么高的成就，是因为他还是北宋诗文革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的重要骨干。作为欧阳修的积极追随者和支持者，几乎全部接受了欧阳修在古文创作上的所有主张，他在理论上也是主张先道而后文的。但比韩愈、欧阳修更着重于道。在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。