伏羲大典

伏羲大典，是人类对中华民族的人文始祖伏羲的拜祭典礼，俗称伏羲大典。伏羲大典是在伏羲的诞生地甘肃天水举行，每年的6月22日。伏羲大典现在已经成为国家非物质文化遗产。成为人类悼念这中华民族历史上伟大神灵的方式之一。

伏羲塑像

伏羲是我们炎黄子孙的人文始祖和创造者之一，伏羲大典的设立也是对伏羲为人类文明发展的认可。伏羲一生成就非凡，他发明创造了人类，发明了婚姻。伏羲还根据天地事物的变化发明了占卜八卦，还为人类能够吃到鱼发明了捕鱼网。

伏羲大典作为我们拜祭伏羲时代对人类的起源和进化做出的贡献。一直以来，关于伏羲对人类文化的起源的说法，众说纷纭。中华民族上下五千多年的历史中，对伏羲的传说一直在流传，伏羲大典也是我们学习了解伏羲文化的重要途径之一。

伏羲大典只是一个地方为纪念伏羲所设立的一项纪念仪式，不只是在甘肃天水才能拜祭伏羲，在我国的很多地方都有拜祭伏羲的典礼仪式。像河北新乐据说也是伏羲文化的发源地，还有河南淮阳据说是伏羲去世的地方。还有很多地方也有对伏羲拜祭的典礼仪式。

伏羲大典的设立是我们传承经典国学，弘扬伏羲文化的方式之一，也是我们所有人为纪念伏羲给子孙后代做出巨大贡献的认可，如今我们科技水平的提高对伏羲的研究将越来越深，我们相信对伏羲文化的发掘将逐渐增大，伏羲的文化对我们的影响将渊源流长。

伏羲诞辰

伏羲是传说中人类的始祖，是古代的君主，是华夏太古三皇之天皇，与女娲一起被尊为人类的始祖，因为具有龙身人首或蛇身人首，所以又被称为龙祖。在中国的民间祭祀伏羲的活动非常多，对于伏羲诞辰的说法也存在着争议，有的说伏羲诞辰是正月十六，有的说伏羲诞辰是五月十三，也有的说伏羲诞辰是农历的三月十八。

伏羲画像

在伏羲的诞生地甘肃的天水市民间至今还保留着正月十六祭祀伏羲的活动，据说这一天是伏羲诞辰。至今天水的老百姓还在这一天在当地的人宗庙内朝拜伏羲，这一天天水的百姓需要供奉四个神灵：伏羲、神农、轩辕和方神，人们认为祭祀伏羲的时候只有这几个神有资格配享。正月十五日，天水城内伏羲庙举行上元庙会，附近民众扶老携幼前来朝拜伏羲庙，一直到十六日子时，传为伏羲派遣喜神莅临之时。这个时候道士会在一棵树上挂上一盏红灯笼，挂红灯笼的这棵树就是喜树，人们在这棵树上贴上小红纸人，并且用香火炙烤纸人，腿疼就炙烤腿部，腰疼就炙烤腰部，据说可以去百病。

但是也有人说伏羲诞辰是农历的五月十三，1988年是农历的龙年，这一年在伏羲的出生地的天水市，政府在农历五月十三举行了隆重的祭祀活动，五月十三是龙的生日，而伏羲是龙的化身，所以这一天也是伏羲诞辰，于是将1988年祭祀伏羲的活动定在这一天。此后每年的这一天政府都会主持伏羲诞辰纪念。

中原的百姓认为农历三月十八是伏羲诞辰，在中原地区民间有着农历三月十八日祭祀伏羲的习俗。

伏羲一画开天

有人对于这一点是很迷惑的，因为他们觉得是盘古开天辟地的，现在又来一个伏羲一画开天，所以关于这一点十分不解。

一画开天图

其实，也不用迷惑、不用纠结。因为一画开天的开天和开天辟地的开天是有一些区别的，它们不能完全等同。开天辟地是说将天地分开，使天成为天，地成为地。而一画开天的开天是指打开人们的智慧，带给人们文明！所以，它们虽然都是“开天”，但是却是完全不同的概念。另外盘古是个神话色彩十分浓烈的人物，他开天辟地之事也只是个神话传说，没有存在的可能，而伏羲一画开天有存在的可能。