梁武帝的故事

齐明帝登基五年后便因病去世。随后，齐明帝的儿子萧宝卷登基，成为南朝齐第六位皇帝。萧宝卷成为统治者后，只知道玩乐消遣，根本没有心思治理国家朝政。除此之外，他对谏言的一些有功大臣也大肆杀害。

梁武帝画像

萧衍（也就是梁武帝）当时担任雍州刺史，他知道萧宝卷的暴行后，准备推翻萧宝卷的统治。萧衍在雍州。暗地里收买兵马，等待时机去讨伐萧宝卷。萧宝卷知道后，便让郑植来行刺萧衍。不久之后，这件事被空谷法师知道了，为了让萧衍心有防备，等到萧衍睡着后，便以托梦的形式告诉萧衍。萧衍梦到法师给他了一本夹有匕首的天书，萧衍醒后回忆这个梦境不禁暗生怀疑，心想，难道有人要杀害自己？第二天，郑植拿来了皇帝给萧衍进官加爵的诏书。萧衍一看心里便明白了梦境和郑植的来意，萧衍决定先不和郑植见面。

随后，他让人在宁蛮长史郑绍寂家中安排宴席来招待郑植。席间，萧衍对想行刺他的人说，今晚正是一个行刺的好机会。郑植听后，十分惶恐，为了不让萧衍看出破绽，便强颜欢笑地和萧衍喝酒。随后，萧衍搜出了郑植身上的密诏和匕首，这让郑植十分害怕。酒席完了后，萧衍带着郑植来到了他藏匿武器的地方。郑植一看萧衍的兵力和武器，再也不提密诏和刺杀两件事。为了不让萧宝卷看出破绽，萧衍便放郑植回去了朝廷。

梁武帝年号

萧衍于公元402年继位，建立南梁政权，公元549年，梁武帝去世。梁武帝在位48年中，共改年号为7个。分别是天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。梁武帝十分信奉佛法，正是由于他对佛法的尊崇，极大地推动了佛法的发展。

梁武帝画像

公元527年，梁武帝在同泰寺当了三天和尚，并将年号改为大通。佛家有言，修行佛法之人需要六根清净，不能吃肉、不能喝酒、不能近女色。梁武帝信佛之后，不仅以佛家行为严格要求自己，他还让全国人民不能宰杀牛羊，吃饭时用果蔬代替肉食品。除此之外，梁武帝还让百姓们到寺庙中去祭祀。梁武帝将这些措施颁布以后，遭到了朝中大臣的反对。随后，梁武帝决定用面团制成牛羊的形状，在祭祀场合当贡品。后来，梁武帝陆续几次去了寺庙当和尚，并和禅师们一起研究佛学理论。公元520年，梁武帝将年号改为普通。随后，梁武帝多次出家，公元527年，他到同泰寺出家修行。回宫之后，他将年号改为大通。公元529年，梁武帝第二次到同泰寺出家修行。正所谓国不可一日无君，群臣们花了一亿将梁武帝从同泰寺“赎回”。随后，梁武帝多次去寺庙出家修行。梁武帝晚年时期，推崇佛法到了痴迷的地步，为了出家修行不理朝政。南梁朝廷出现了奸臣，导致国家从盛而衰。后来，史学家们认为，公元520年，梁武帝将年号改为普通，这一年也成为了南梁发展的分界线。

梁武帝和李隆基诗歌比较

历史上面有很多的皇帝是很有才情的，留下了很多的诗词歌赋。其中比较出名的就有李隆基和萧衍。他们两人的诗词后人也是会拿来进行比较的，因为他们都有同一个身份就是皇上，并且也都是比较受争议的皇帝。

梁武帝画像

虽然萧衍和李隆基在政绩上面是没有多大的成就的，但是在文学方面也算是佼佼者的。我们下面分别介绍一下这两位皇帝梁武帝和李隆基诗歌比较吧！其中萧衍是博学多才的，不仅是擅长于书法而且是比较擅长于诗歌的。很多朋友比较熟悉“竟陵八友”，萧衍就是其中的一位，但是他的诗词都和佛教有一定的关系，因为梁武帝是比较推崇佛教的，有关他三次为佛教舍身的典故也是被人广为流传的。