仓颉造字画像

根据文字的组字方式及规律大致可分为六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形字顾名思义，来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，局限性很大，大部分实体事物与象征事物难以描绘出来。在象形字的基础之上，又出现了表意文字，例如会意、指事、形声，这些新的造字方法，在象形字的基础上，拼合、删减象征符号而成。其中指事就是指用一点一划来代表人或物的动作、状态、或位置，是一种抽象的描绘，弥补了象形字的不足；会意是指组合两个以上原本成型的字，表达新的意思；形声由两部分组成，形旁与声旁，形旁指示字的意思或属性，声旁表示相同或想近的发音，现代汉语中近80%都是形声字。

汉字由图画文字发展而来，文字的发展便是将其图画性逐渐退化的过程，这种退化并不是要让文字变成一堆纯粹假定性的符号，而是为了增强文字的表意功能，以满足和适应人类语言与思维的发展。

汉字数千年的衍变过程，是文明进步的过程，是符号与语言发展的过程，仓颉可能是在那个时期率先提出文字重要性的人，但并非是他所创造。

仓颉眼睛

在中国古代传说中，有很多关于能人异士的描写，其中便有一则是关于汉字始祖仓颉的描写，其中写道仓颉初生的时候，他的眼睛是重瞳目，所谓的重瞳目便是一个人有两只眼睛，但是每个眼睛中却有两个瞳孔，因而重瞳目又可以被称为是四目，即是四只眼睛的意思。

仓颉画像

仓颉眼睛便是这样一种在古代十分罕见的重瞳目，在古代由于重瞳目的极为罕见，因此但凡是重瞳目的人都被视为是有大成就的杰出贤人，根据中国历史的相关记载，在中国古代共有八个人是重瞳目，其中包括仓颉，并且每个人的成就都不俗。因而仓颉眼睛从仓颉初生的时候便受到了黄帝部落中人们的瞩目，仓颉的一生也有着不俗的成就。

仓颉眼睛是重瞳目在古代是极为罕见的，但是在今天则是相当于白内障，却是一种不好的象征，另外也有野史中记载仓颉虽然是重瞳目，但是仓颉的视力其实并不好，而且看东西的时候十分的模糊。中国古代传说中有这样一则故事，从前仓颉在造字的时候，看东西并不是十分的清楚，因此许多事物的样子只能是仓颉自己臆想的，比如“牛”字，当初仓颉坐在田埂上面的时候，只能够看到牛仔行走，却没能看清牛的尾巴，因此在构造“牛”这个汉字的时候，仓颉便犯了错误，同时也受到了当时许多人的质疑，究其根源却是仓颉眼睛惹的祸。

仓颉眼睛是重瞳目在古代是一种记号的寓意，但是在今天却并不是一个好的预兆，无论如何，仓颉都为华夏作出了巨大的贡献。