嫦娥奔月出自哪里

嫦娥奔月的故事最早出现于西汉刘安的《淮南子-览冥训》，全文是“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧”。

嫦娥奔月画

《淮南子》中的意思是，后羿在西王母那求得了长生不死药，后来被嫦娥偷取，服食之后，奔月成仙，后羿非常的后悔。在《淮南子》的记载中，没有记载嫦娥和后羿之间的关系，故事中的嫦娥不是被迫服食不死药的，而是做了一个小偷，自己偷食不死药成仙的。

嫦娥和后羿的夫妻关系是在东汉时期，由一个文人在注释《淮南子》的时候提出来的，而嫦娥奔月的完整故事也是后来才补充上去的。《淮南子》之中没有记载嫦娥奔月的详细的内容，只是简单的介绍了嫦娥偷了后羿的不死药，成仙奔月。

《淮南子》是西汉淮南王和其门客编修的一部宣传道家思想的哲学著作，但是其中也包括了很多的百科类的内容，也可以算做是一部百科全书类的著作。刘安编写《淮南子》的初衷是为了反对汉武帝刘彻的政治思想，后来，刘安造反被杀，这部著作被汉武帝命人改编，删除了一些他认为不正确的思想，保留了那些百科类的东西，这就是我们现在看到的《淮南子》，变成了一部和《山海经》差不多的志怪读物。

《淮南子》中记载的“姮娥”就是后世人们称作的嫦娥，因为犯忌讳，所以后世被改为嫦娥，这个人最初出现在《山海经》中，《山海经》中认为她是月亮之母。

嫦娥奔月的时间

现在人们都会将嫦娥奔月的时间和中秋节的时间，结合在一起，认为嫦娥奔月的时间就是在八月十五这一天，所以才有了八月十五中秋的说法。但是也有人说，嫦娥奔月的时间现在已经无从考据，之所以有八月十五，是因为月母同情嫦娥和后羿，才准许他们在每年八月十五月圆的时候见面，这才有了八月十五团圆的说法。

中秋和嫦娥

第一种说法的传说是这样的，后羿回到家中，知道了嫦娥奔月的事情始末，出门要杀死逼迫嫦娥的徒弟，但是那个徒弟早已逃走了，无奈的后羿只好一个坐在院子中，唉声叹气，想着和嫦娥生活的点点滴滴。因为这一天是八月十五，天上的月亮圆润入盘，发出玉一样的光芒，他看到月亮之中似乎有一个女子的身影。心中的感觉告诉他，这是自己的爱妻，后羿连忙命人准备嫦娥爱吃的糕点，摆好香案，遥祭远在月宫之中的妻子。

第二种说法的传说是后羿知道自己的妻子离他而去，心中非常的悲痛，他就赶到昆仑山找到了西王母的好友，然后再找到西王母，请求她帮忙，西王母又找到当时的月母。月母被后羿和嫦娥的事情所感动，于是答应后羿，让他们夫妻二人在每年八月十五，月亮最圆的时候，相会于桂树之下。甚至有传言说，每年的八月十五，站在桂树下，人们还能听到他们夫妻二人的悄悄话。

“嫦娥奔月”也是我国登月工程的代号，它开始于2004年1月，到现在为止已经发射了三枚名为“嫦娥”的探月飞船。

嫦娥奔月残局

“嫦娥奔月”残局是一个经典的象棋残局，残局的起源现在已经无从可考，只知道这个残局是经由一个象棋残局小游戏而火起来的，后来被很多的象棋爱好者拿来磨练自己的棋艺。具体的，我们可以看下面图片。

嫦娥奔月残局

这副残局之所以被命名为“嫦娥奔月”，是因为这个棋子的排列，和“嫦娥奔月”的图像排列非常的相似，为了让人们能够清楚的记得这个残局，大家给他取名叫“嫦娥奔月”。这个残局红黑双方是这样的，黑色方有三个卒，一个马，一个士，一个将，红色方有两个相，三个兵，一个马，一个炮，一个帅。现在的情况是轮到红色走子，要求最后红色方获胜。