道场相传是菩萨或者佛应化身时成道或说法之所。关于虚空藏菩萨道场在在哪里有两种说法。一种说法是，在中国并没有那痤山特定是虚空藏菩萨的道场，虚空藏菩萨的应身是遍布法界的，因此他并没有真实存在的道场。因为他将智慧、财富和功德视为虚空一样的广袤无垠，为此也得了这个名字。人世间无非就是智慧、财富、功德和利益，而虚空藏菩萨将这些都遍布了，所以他的道场也不是在特定的。
还有一种说法就是虚空藏菩萨经是有道场的，在四国的太龙山，他成为了日本著名的虚空藏道场。空海到中国之后，遇到了足以影响他一生的老师——惠国大师，大师把当时很多的密教方法和修炼道具都给了他。太龙山修行长达七年，并写了《三教指归》。他是真言密宗的开山祖师。也是弘法大师将虚空藏修法在日本盛行，所以说四国的太龙山是日本著名的虚空藏道场。
虚空藏菩萨坐骑
虚空藏菩萨是中国大乘佛教的八大菩萨摩诃萨之一，虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、财富和功德，因为尊上佛智慧、财富和功德如虚空一样无边无际。并且虚空藏菩萨能够满足人世间一切求善求愿，给无量众生无尽的利益，他的名字也是由此而来的。作为菩萨，他必定有自己的坐骑，那么虚空藏菩萨坐骑是什么呢？
虚空藏菩萨和他的坐骑
虚空藏菩萨有五位，分别是金刚虚空藏、法界虚空藏、莲华虚空藏、宝光虚空藏、业用虚空藏，他们按照中、东、南、西、北的顺序排列，同样他们也都有自己的坐骑，分别为象、狮子、孔雀、马和金翅鸟。依照《瑜伽瑜只经》中是这样记载的：中圆画白色的法界空虚藏，左手拿着构，右手拿着宝；前圆画黄色金刚虚空藏，右手拿着宝金刚，左手持钩；右圆画青色宝伉空藏，右手拿着三瓣宝，能够放大光明，左执钩；后圆画赤色莲华虚空藏，右手持大红莲华，左持钩；左圆画黑紫色业用虚空藏，左持钩，右持宝羯磨金刚。
在日本京都神护寺所藏的五大虚空藏菩萨像，他们是日本的国宝。菩萨像为彩色的木雕，木雕造于仁明天皇承和年间。他的排列方式本来也是呈现圆形的，但是现在已经呈横排并列式。在各尊的右手都持着不同的物品，右手都持三钴钩。
所以说虚空藏菩萨并不是只有一个，而是有五位，分别坐着各自的坐骑是狮子、象、马、孔雀与金翅鸟。