法显大师

古代的平阳郡武阳，有一户龚姓人家，先后生了三个孩子都夭折了，生第四个孩子的时候，父母就把这个孩子剃度为和尚以求保命，没想到后来还是得了重病，快要失去性命。

法显大师剧照

龚氏夫妇最后无奈，急忙把生病的孩子送到了寺庙去。这个小孩病好以后就长住寺庙不再返回俗世了。这个人法号法显。法显长大后，研习佛教，发觉佛教经卷根本不齐全，因而有了往西方寻找更丰富的佛教经卷的想法。

法显和其他几个僧人结伴一起从长安开始经过河西走廊一路向西经过张掖，然后又到了敦煌一直到了国外。法显出发的时候六十岁，经过十五年，途经三十个国家，取得了百万字词的经卷。法显历经无数苦难，克服路途遥远，言语不通等各个阻碍，以非凡的毅力和对佛学的真正信教为动力，开创了东晋以来僧人向西求学的风气。

法显把求经路途所见所闻写成了文字，著为《佛国记》。这本著作包括了异国的风土民情，佛教发展的状况，翔实的阐述了自己的求佛经历和心得，成为了其他人出现西方国家的旅行指南。近代许多国家都翻译了这部著作，它是现在保留的最早的古籍，其中记录的西域国家的各种民生地理情况成为了西域国家研究的重要参考资料。法显求经回来，专心翻译了上百万字的经卷，极大的传播了西方的佛学教义，为我们佛教发展作出了不朽的贡献。

法显 美洲

法显从长安出发，一路往西，经过沙漠，进入印度境内。他花了十五年，经历过三十多个国家，最后终于带着西域经卷回到了汉族土地上。他是第一个从中国到印度，印尼等国家的中国僧人，为后人去往西域国家开创了先风。

法显像

他的著作佛国记里的异国民风，地理路线等也成为了后人西行的参照指南。对于法显是否到大了美洲这个争论，需要参考他的佛国记传记的文字来判断。

三国时期，长江流域的吴国其实已经开通了与东南亚国家的航行来往。东晋时期更是来往频繁。法显记载他到大狮子国，遇到可以乘坐两百人的大船，乘船返航。船行初期遇到好天气，顺风顺水，三天后遇到风暴，船舱进水，商人恐慌，经过了十几天，在一个岛上岸。商队把船只修补好后继续航行，可是这时候他们已经失去了方向，,在大海里飘荡。经过了三个月，到了一个陌生的国家，叫耶婆提。法显记载说这个国家佛法不被推崇，,最后他们商队又离开了这个国家，最后到了广州，然后又往北航行到了山东。

后人论证这个耶婆提国家就是美洲国家，但是这个论断并没有充分的证据。法显从狮子国印度开始航行，就算误航也不可能到达那么远的美洲，然后又绕行回来。虽然美洲等地也出土了一些古中国的文物，但是也不能就如此轻率定论，看来法显到达美洲的说法还是有待考证的。

法显西行

公元399年，法显大师连同一起修行的僧人慧景，慧应等人，从长安出发，选择了河西走廊张掖路线，到达张掖的时候遇到了战乱，法显被当地挽留，于是留下了呆了一段时间。张掖修行的其它僧人听闻法显要去寻找佛经，有些僧人也一同加入了他们的队伍。法显西行取经的队伍就形成了。

法显画像

他们到了西边的敦煌，幸运的遇到了太守赠送的粮食，他们开始跨越广袤的沙漠。队伍分为了两路，法显一行人经过炎热荒无人烟的沙漠，经过现在的新疆地区，与另一份对聚集在了一起。他们汇合后又克服了沙漠的艰苦终于到了一个繁华的国度。这里百姓信奉大乘佛法，法显僧人队伍受到了款待。队伍又分成了两队一队先出发前行，法显则在这个国家停留了几个月。后来他们又一次汇合在印度边境的羯叉国。