韩信典故

韩信作为劳苦功高的汉朝开国大将，灭七国，平天下的功绩为他的人生增添了许多传奇的色彩，而他的出生和逝世同样成为了许多人关注的重点。而这些有关于他的故事流传下来，就被人们编成了相关的典故。那么韩信典故都有哪些呢？

韩信剧照

其实有关于韩信典故有很多，其中有一个是关于他的青年时期的。韩信是淮阴人，他幼年时家中十分贫困，无父无母，全靠村人接济。在长期的乞讨中，韩信遭到了大部分人的厌恶。在他的同乡人中，有一个少年认为韩信虽然天天佩戴着宝剑，却是个胆小鬼。他要韩信钻自己的胯下来证明。结果韩信还真得钻了这个少年的胯下。后来这个典故流传下来后被称为是胯下之怒。

而生死一知己，存亡两妇人这个典故说的萧何、吕雉和漂母这三人与韩信的关系。生死一知己说的就是萧何。这个生指的是萧何向刘邦推荐了韩信，让韩信能够出人头地。而这个死指的是萧何与吕雉合作杀死了韩信，而吕雉也就是存亡两妇人中的亡。而存指的就是漂母对韩信的赠饭之谊。如果当初漂母不给韩信饭吃，韩信很可能就饿死了。

韩信典故还有背水为营。这个典故是出自韩信攻打赵国的时候。当时刘邦整体式微，所以士兵们的士气也不高。当韩信说晚上就能灭掉赵国时，士兵们根本就不信。最后为了激发士兵的士气，韩信沿着河岸设立营帐，让士兵们退无可退，为了存活就只能拼命向前战斗。最后这场仗成为了韩信最有名的战争之一。

韩信点兵

韩信点兵这个成语来源于汉初的大将军韩信，在刘邦询问韩信自己的带兵能力时，韩信的回答是，刘邦只能带十万兵，而自己可以带任何数目的兵力，在刘邦好奇时，韩信解释道，刘邦是带领将领的人，而自己才是带兵的人，等级和能力不同，带兵能力自然有所变化。那么韩信为什么会有这样的自信呢？

韩信剧照

在淮安民间，有这样一个传说，韩信带领一千五百名士兵打仗。战后，死伤四五百人。剩下的士兵中，如果每一排站三个人，就多出了二个人；如果每一排站五个人，就多出来了四个人；假设每排站七个人，就多处了六个人，那么到底还剩下多少士兵呢？一般人都需要借助工具来计算，但是韩信却可以迅速地说出还剩下一千零四十九的答案。这就是韩信点兵真正的由来。

事实上，韩信对于自己军队的掌控能力的确是高人一筹的。在他为刘邦打仗的这些年，几乎是战无不败的功绩。同样是面对彭城，刘邦去攻打只能落得个落荒而逃的结局，但是韩信在失败的基础上去打，竟然还能大获全胜，可见一斑。

而他的军事能力也得到了许多人的正面评价。刘邦曾说，论带兵打仗，他是比不上韩信的；而萧何则认为，韩信此人的能力卓越，是当得起国士无双这句话的；三国刘劭还曾将韩信与白起并提；而宋朝的苏轼则认为韩信是个气盖万夫的英雄。

韩信是哪个朝代的

韩信是哪个朝代的？韩信出生于公元前231年，是帮助西汉的开国皇帝汉高祖刘邦打得江山的大功臣。韩信出生在现今的淮安市淮阴区，从小贫困，并且身处秦朝末年，由于秦王朝的暴政，四处民不聊生，韩信更是饱受其中之苦。

段奕宏版韩信剧照

所以要说韩信是哪个朝代的，就要把他的出生考虑进去，他出生于秦朝，但是也是一个汉朝人，因为整个西汉都是韩信将军一寸一寸、一战一战打回来的，说他是整个西汉建立的首位功臣也不为过。平定四国、围歼楚军，都是由于韩信的强大军事战略能力。