昭君故乡

宝坪村是昭君故乡。据记载，昭君是南郡人，南郡位于现今的湖北。昭君故乡距离县城并不远，只有六七公里。宝坪村人杰地灵，其中长江的支流流经这个村落。

昭君故里图片

宝坪村位于青山山腰的一块平地上，村内有不少遗迹，七十年代末，国家维修了昭君的旧居，也在此地重新建造了昭君纪念馆。宝坪村环境优雅，受到了不少文人雅士的钟爱。唐代诗人杜甫就在他的诗中提过昭君故里。

昭君故里是著名的旅游区。传奇的人物故事和美丽的自然风光赋予了宝坪村飘逸的气质。宝坪村有绿色梯田，一级一级地往上，曲折的山里伸向远方，周围是茂密的橘林。

宝坪村完全体现了现代技术与传统文化的交融。昭君旧居的修建非常的精致，所有的建筑物完全根据汉代纹样修建，旧居中保存了大量有关昭君的文学作品。古色古香的建筑让游客对昭君的生活产生了丰富的联想。昭君纪念馆造型古朴，墙堵翘角。在纪念馆中央还有王昭君的雕塑，完美再现了昭君的风姿。

昭君故乡还有一处宝贵的屋台，相传昭君经常在此处望月。传说，昭君出生的时候皓月当空。因此，昭君自幼喜欢观赏月亮，经常到高楼望月。望月楼早就已经被毁去了，只剩下了石基。石基前有一口井，因为井中有根楠木，因此它也叫楠木井。郭沫若夫人亲自在井边提了字。据说，这是昭君与闺蜜戏水的地方。

昭君坟

王昭君为了和亲远嫁塞外，为两个民族和平作出巨大的贡献，在塞外劝说单于免去与中原之间的战争，提倡和平，还为匈奴人民带来中原文化，推动汉文化的发展，加强了双方的文化交流，也使匈奴落后制度得到发展，她深受匈奴人们的喜爱。

昭君墓图片

王昭君远嫁塞外便没有机会再回中原，最后病死在那里，于是匈奴人民便以隆重的葬礼仪式厚葬了王昭君。世人以“青冢”来称呼王昭君的坟墓，这个词是从诗句中而来，形容在那荒凉的塞外，唯有昭君坟旁郁郁葱葱。也有传说王昭君出塞路途上，所到之处绿意葱葱，生机勃勃，给匈奴人民带来美好的生活环境。

然除了青冢，大青山脚下出现了许多个昭君坟，传说是因为当地人民为了感谢王昭君所做的好事，和感谢她为当地百姓带来更好的生活，为了悼念她，便用衣襟包上土，一包包的垒砌了这昭君墓，于是便出现了这十几座昭君墓。

我们不用去论这坟墓真假，可贵的是王昭君的精神，她代表的是一个民族和平的象征，于是昭君坟代表的是我们民族之间和睦的象征。现如今政府为了纪念王昭君便将昭君坟修建成一个昭君陵园，以便更多人可以认识王昭君及其所作的贡献。

昭君出塞图片

王昭君作为良家女入宫，面容姣好，举手投足之间很是迷人，但是却因为不以钱财收买当时的后宫画师，被记恨，因此王昭君的画像很是平凡，和她一点都不像，还被画师加上了一颗丑陋的大痣。因此王昭君一直不得皇上宠幸，过着孤独伤感的后宫生活。

王昭君出塞图

后来得知要选出后宫未被宠幸的妃子以公主的身份出嫁，王昭君等人很是开心，毕竟不被宠幸也是老死后宫，现在有一个机会可以出宫甚好，不料听闻要远嫁塞外一个个都不想去，王昭君却答应了此事。

之后王昭君便以汉朝公主的身份嫁给匈奴单于，自骑马启程之时，王昭君便不再踏过回程之路，从此在塞外度过余生。王昭君出塞的那天朝廷派出的护卫组成的队伍声势浩大的从长安街道经过，而众人皆立于队伍两侧为一睹昭君美颜，看着这美人远离繁华京都，出嫁萧瑟的塞外甚感悲凉，且年轻貌美便嫁于年老单于，颇感同情和无奈。