程颐程颢

程颢程颐两人是兄弟关系，并且都是著名人物周敦颐的徒弟。程颢程颐两人同是宋代理学的奠基者，开创了“洛学”，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系，被世人称为“二程”。

程颐画像

程颐，字正叔，被世人称为伊川先生，与他的兄长程颢一样，同是北宋时期颇为著名的理学家与教育家。程颐从小的时候就非常聪慧，在十四五岁的时候，就和兄长程颢两人拜著名的理学创始人周敦颐为师。与程颢一样，程颐也自小就深受家学的熏陶影响，年少时就已胸怀大志，在政治思想上也因受到父亲的影响而反对王安石的新法。

程颐一生成就颇多，他在理学方面的建树颇高。在北宋神宗时期，程颐就建立了自己的理学体系，与程颢开创了“洛学”，奠定了宋代理学的基础，使理学有了完整的形态。程颢程颐两人的学说虽然在一些方面有所差异，但是学说的基本内容上并没有多大的出入。两人学说的基础都是理或道，都认为天理是万物的本源，并且理先于世间万物出现；认为社会秩序与伦理道德都是由天理所定，违反秩序或违背道德都是违逆天理；与此同时，程颢程颐两人还认为人类的本性是为善，在后天才有了善恶之分；他们还认为天道与人道应该相统一，也就是宇宙自然与社会之间相统一。

程颐还相当重视教育，是颇有成就的教育家，曾与兄长程颢一起四处讲学。他主张教育的目的是培育圣人，以伦理道德作为教育的主要内容，另外还主张学习需要自我思考。

程颢简介

程颢，字伯淳，被学者尊称为明道先生，北宋时期人士，曾居住在中山，之后从开封迁移至现今的河南洛阳。程颢此人成就颇大，是颇为著名的哲学家、教育家及诗人，同时还是北宋时期理学的奠基者。

程颢画像

程颢出身于官宦世家，他的祖先历代都是出仕的官。程家时代都住在中山府，后在他的曾祖父出任尚书虞部员外郎时迁居至开封府，他祖父时期迁至河南府。程颢从小就受到家庭环境的影响，颇受家学熏陶，在政治思想方面更加受到他父亲程珦的影响，因此非常反对王安石的变法行为。

北宋嘉祐年间，程颢考中进士，就此踏上仕途，先后出任了官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令等官职。到了神宗年间，程颢担任御史一职，因为与王安石在政治见解方面不合，而不被受到重用，于是程颢就开始专心于研究学术。潜心研习之下，程颢与他的弟弟程颐两人开创了“洛学”为北宋时期的理学奠定了基础。之后他又在嵩阳等地设立学校，孜孜不倦地研究教育，创作出不少关于教育理论的巨著，形成了一套教育思想体系，并且程颢的教育思想对后世产生了深远的影响。

在程颢的诸多成就中，最主要的成就还是他的理学主张。程颢认为天理是世间万物的本源，并且先有理之后才有世间万物；将天理与伦理道德联系在一起，认为天理是伦理道德的总称；同时程颢还提出了格物致知，认为只有通过深入研究世间万物，才能得到其中所蕴含着的理。

程颢读音

程颢读音是什么？程颢读音一直是会被后人误读的东西，“程颢”的“程”是常见字，和“成功”的“成”同音，而“程颢”的“颢”则与“浩然正气”的“浩”同音。程颢是北宋理学的主要奠基人之一，同为奠基人的是程颢的弟弟程颐，后人一般称呼这两兄弟为“二程”。