上面所言只是一种看法,还有人有另一种说法,即是从古代诗歌中平仄押韵对仗的角度来说明的。隋炀帝杨广曾经有诗句说道:“孟轲叙游圣,枚乘说愈疾。”,而李翰在《蒙求》中也写道:“枚乘蒲轮,郑均白衣。”等等,都被人认为这个乘字应该是读去声“sheng”。另外,在仇兆鳌的《杜诗详注》中更是直接就标注了“枚乘”的“去声”。在杨雄所写的《扬子法言》中也有一段记载,结合前边古代各人的了解和解释,显然这个“乘”字在这里读去声的“sheng”更为合适一些。
枚乘的事迹
西汉时期有个著名的文学家枚乘,他因为被奸人所害被抓入狱,但是在狱中凭借着自己的忠心和肝胆义气写下了著名的《狱中上梁王书》,从而让梁孝王深感他的深明大义和才华出众,立即下令将他释放出来。
枚乘像
但是开始时枚乘是跟随着吴王刘濞的,后来因为吴王想要造反谋事,枚乘屡劝不听,最后才改投到梁孝王门下。在他劝服主上的时候,还发生过两个小故事,最后演变为成语流传至今。
在吴王刘濞想要造反的时候,枚乘劝阻他引用了一个生动的比喻,他说:“用一根纤细的头发系上千钧重的东西,然后将上头的一端悬挂在没有尽头的高处,在它的下面则是深不见底的万丈深渊,这样的情景一出来在蠢笨无知的人也可以想象的到会有多危险,如果上边断了下边又接不上,结果可想而知。而咱们若想要起兵造反,那就会出现和这头发一样的危险处境啊!”这就是成语“千钧一发”的来由。枚乘说的生动又形象,可是吴王却没有听从,最终落得个国败家亡的惨痛结局。后来枚乘在狱中写《上书谏吴王》中,又写道“能听忠臣之言百举必悦……易于反掌,安于泰山。”后来“安于泰山”也被称为“安如泰山”,意思是像泰山一样安稳牢固不可动摇。
枚乘被梁孝王释放之后,因为他的《狱中上梁王书》的远见卓之而名声大振,在汉武帝即位之后,因为欣赏他的才能,想要征用他为官,可惜的是在来京师的路上,枚乘就去世了。