孔尚任创作特点

作品大都是作家创作风格的体现。孔尚任作为清朝的著名词曲家，一生留下了不少的作品。他的作品内容广泛，但是他却有着明显的创作特点。

孔尚任塑像

孔尚任人生经历大起大落，在此之中，却始终保持着一颗沉着、宁静的心。他从容不迫的心境造就了他典丽沉着、真朴高老的创作特点。例如在《拱极台楼上忆颜修来》中，孔尚任见湖烟、岸草、孤琴，情感真实直接，他用朴实的诗句表达了对亡友的深切悼念。

孔尚任创作特点的第二个方面是“意到笔随，立意新奇”。孔尚任的诗词创作都是随性而起，并不是无病呻吟。一词一句都表达了他的真情实感。而他的注意力也会停留到生活琐事上，食枣、试眼镜、剃头等都能成为他的立意角度。

琢句精工，稳贴整秀也是他的另一个创作特点。他的长篇歌行《舞灯行留赠流香阁》一韵到底，对仗工整，读起来朗朗上口。可见，孔尚任的文学功底之深，文笔之妙。在孔尚任的笔下，往往给我们营造了优美的意境，绘出了一幅幅清丽的画卷。

孔尚任最引人注目的创作特点就是他的作品通常有着很长的题目，交代了作诗的时间、地点、背景等因素。这体现了他将诗词创作也当成生活记录的方式。

综上所述，孔尚任的创作特点鲜明，有着他自己独特的印记，也有着多变的表达方式。他留给后人诗词有着莫大的艺术研究价值。

孔尚任简介

孔尚任出身孔门望族，字聘之，号东塘，是孔子的六十四代孙，是我国清朝诗人和戏曲作家。孔尚任继承了祖先的儒家传统思想，自幼潜心文学，并在弱冠之年参加岁考，可惜名落孙山。但是，孔尚任依旧向往官场，通过捐官的方式，纳了与一个“例监”。

孔尚任画像

潜心文学的孔尚任对南明兴亡颇感兴趣，在学习与当官期间，亲自下田野，从亲友、民间、诸家记载中采取轶闻与史实，读书著述，最终汇成一部《桃花扇》。这是一本记载了南明兴亡的传奇作品。

在孔尚任的而立之年，他的人生转折出现了。1684年，康熙南巡曲阜祭孔。孔尚任御前讲经，丝丝入扣，深入人心。他还巧解了康熙“拜师不拜王”的尴尬，颇得康熙的赏识，被授予国子监博士，从而进京赴官。从此，孔尚任便怀着儒家的政治思想，真正走上了仕途。孔尚任还写了一篇《出山异数记》，以表对康熙皇帝垂青的感谢。

此后，孔尚任的戏曲创作作品层出不穷，在民间流传甚广，有着深远的现实意义和艺术意义，为我国古代戏曲事业的发展做出了巨大的贡献。

孔尚任在官场，免不了牵扯进尔虞我诈的纷争。孔尚任因《桃花扇》的内容牵扯进了清朝“疑案”。孔尚任郁郁寡欢，辞官回乡。虽辞官在家，孔尚任依旧心系朝廷，在倾尽心血，终成《桃花扇》的九个月后，与世长辞。

孔尚任墓

孔尚任是孔子的六十四代孙，他继承了祖先在文学上的造诣，推陈出新，成为了清朝赫赫有名的诗人和戏曲作家。孔尚任在曲阜为当时南巡祭孔的皇帝康熙御前讲经时，深得圣上垂青，得到了进京出仕当官的机会。

孔尚任像

孔尚任在他的前半生中孜孜不倦地从民间采取轶闻，撰写《桃花扇》。但是，孔尚任的得意之作《桃花扇》却使他的人生陷入谷底。在勾心斗角的朝廷之上，群臣认为孔尚任借《桃花扇》表达了对南明故国灭亡的惋惜，有反清复明的思想。此后，54岁的孔尚任卸官返乡至曲阜。平日里，孔尚任或读书创作，或外出访友，在1718年抱憾离世，怀着对自己出仕清朝的矛盾与悔恨，离开了这个世界。常言道，落叶归根，那么孔子后人的孔尚任的墓又在哪里呢？