《朱熹与丽娘》的故事告诉我们任何压制人本性的道德枷锁连理学倡导者都是无法遵守的，更是无能为力的。

朱熹后人

朱熹，南宋时期著名的理学家，思想家，哲学家，诗人，精通经史文律，是一个全才，在少年18岁时即高中进士，一腔热血想要报效国家，却不受当时南宋政治氛围所容，一生仕途坎坷。但是在做学问方面，一生成就显著，是唯一一个非孔子亲传弟子而配享孔庙的人，他所研究的程朱理学成为了后世封建君主的官方哲学，编著的《四书章句集注》更是被钦定为后世科举考试的官方教材。

朱熹后人拜祭先祖

朱熹后人在世的有几十万之众，主要集中生活在浙江，安徽，江西等地，来自朱熹后代的不同脉系。在朱熹的诞辰日，在新闻媒体上都能见到各地的朱熹后人们，拜祭先人的报道，而且地域分布极广，拜祭的习俗也不一样，就比如，广东顺德某地，朱熹后人以百余只猪头祭奠先祖朱熹，在朱熹后人建造的祠堂内，先祖画像前一排一排的摆放，每一个猪头代表一家朱熹后人，场面很是壮观，还要根据猪头的成色品相评选名次，这种祭祀方式生动有趣，只是不知为什么拜祭的供品要选为猪头，难道仅仅是因为姓朱吗？

根据正史考证，朱熹一生共有三个儿子，分别是朱塾、朱野、朱在，而对于传闻中的私生子并没有史实记载，而这三个儿子名下分支众多，子孙延绵不息，长子朱塾有两子四女，次子和幺女皆夭折，朱熹后人多出于二子三子这一脉系，然后经过长久的生息，因为战乱避祸等原因，各分支越来越疏远迁居， 现在全国各地都有分布朱熹后人。