博尔术的形象

博尔术的全名叫做阿儿剌·博尔术，出生于1162年，是著名的蒙古将领，也是蒙古帝国的“可汗”成吉思汗亲自承认的“四俊”之一，是蒙古国的开国元勋，也是蒙古国的四杰之一。博尔术的原名叫做孛儿楚，蒙古族人，一般认为博尔术的形象是志意沉雄、善战知兵，这也是博尔术威名能够流传至今的原因。

博尔术铜像

博尔术的形象的由来是和他的战功有关。博尔术曾经帮助过幼年成吉思汗追回被盗的爱马，他也是因为这个原因而被年少的成吉思汗编为自己手下的，并且在之后跟随成吉思汗南征北战，立下赫赫战功。博尔术在成为成吉思汗的不下之后，对成吉思汗忠心不二，多次在危难时刻临危救主，以至于后来诸部落纷争的时候，只要是博尔术在守夜，成吉思汗必定能够睡个好觉，足以看出成吉思汗对博尔术有多么信任。

在阔亦田之战中，铁木真不幸被蒙古神射手兀塔射中的颈部，从马上摔了下来，博尔术一心护主，将成吉思汗带到了长生天身边，并且用嘴将成吉思汗颈部的毒血吸了出来，成吉思汗也因为博尔术活了下来，并且在之后的战役中一举统一了蒙古诸部。成吉思汗深感博尔术的恩情，在成为蒙古国国王后给了博尔术“九罪不罚”的特权。

博尔术去世的时候是1226年，是因为年纪太大了自然死亡的。在博尔术去世之后，成吉思汗十分悲痛，给他追封为了广平王，并且给了博尔术一个谥号，叫做武忠。

哲别 博尔术

在金庸的小说中，曾写到了哲别和博尔术这二人，把他们的第一次战斗描绘的淋漓尽致。哲别，在蒙古语当中，这两个字既可以指的是枪矛，又有神箭手的意思。哲别本来是有着自己的名字，但是因为他箭法极其高明，所以每个人都叫他哲别，反而真名被人淡忘。博尔术在铁木真帐下的四杰之一，并且此人的箭法是军中的第一名。每个人都觉得他的武功精湛，他的威名在大漠中广为宣传。

神箭手哲别

但是通过他们两个人的打斗场面中，我们可以发现，他们两个看上去打成了平手，但是我们能发觉他们二人具备的条件是不对等的。

1、哲别所使用的马较其对手的马比较差，在当时的冷兵器时代，我们知道坐骑的好坏可以影响到将军的战斗力。吕布的不可一世，依托于他有赤兔宝马；关公的连斩数人头，就在于拥有赤兔，可见，拥有一匹宝马，能够使实力翻一番。而此刻的坐骑，肯定是博尔术占优势。

2、哲别在打斗前，根本就没有一根箭，在比箭的对抗中，有箭的一方肯定占据主动权。至少两个人都是神箭手，要先接对手的一箭，得需要很大的勇气和对自己的自信。

3、两者的武器上明显不对等，哲别只是随意的拿一把士兵用的大弓，而博尔术用的可是大王的弓。两个人在能力相同的情况下，肯定就得看武器的好坏。

4、在立场上差别很大，博尔术占据主场优势，而哲别只是随意的还击一下。

可见，这次的战斗，其实是很不对等，至少在这样的情况下，哲别依旧没有落入下风，可见他的箭法肯定比博尔术好很多。

博尔术志意沉雄

博尔术志意沉雄这句话是用来形容为蒙古国的成立立下汗马功劳的大蒙古国四杰之一博尔术的。博尔术全名叫做阿儿剌·博尔术，是成吉思汗的贴身护卫，也是蒙古国的名将，是蒙古国的开国元勋之首。