枯荣大师 鸠摩智
枯荣大师和鸠摩智都是金庸笔下武侠小说《天龙八部》里的人物。一群侠义肝胆的武林人士,却与佛教有着密闭可分的关系。枯荣大师是大理天龙寺的高僧,长年面壁,在天龙寺中静修佛学。而鸠摩智是佛教藏传弟子,博学精深,一下道破枯荣大师所参的“枯禅”之意。
枯荣大师和鸠摩智剧照
枯荣大师与鸠摩智之间的交锋,发生在鸠摩智以兑现和慕容博的诺言为借口,实则为一己之私,而前往天龙寺抢夺《六脉神剑经谱》。鸠摩智在天龙寺大战众僧,以“火焰刀”挑战段氏“六脉神剑”,掀起一场无形的刀剑之战。枯荣大师为避免引发更大的武林斗争,烧毁剑谱。从此,鸠摩智与天龙寺,与段家结下仇怨。
在《天龙八部》中,金庸塑造了大量少数民族英雄的形象。枯荣大师为大理皇室亲族,是白族人,精通段式的少泽剑与一阳指,是德高望重的高僧。他一心为善,参破红尘,曾为保定帝段正明剃度,一句“一微尘中入三昧,成就一切微尘定,而彼微尘亦不增,于一善现难思刹”,让人心生钦佩。
金庸也在刻画了奸邪丑恶的伪君子。鸠摩智来自吐蕃国的藏族人士,高傲自负,沉迷武学,工于心计,最终因为不听从扫地僧的苦言相劝,练七十二绝技而走火入魔。但是,鸠摩智因段誉相救,死里逃生后,大彻大悟,广义佛经,度人无数。
枯荣大师、鸠摩智形象描绘,其实都是金庸通过自己对现实生活的体现,希望读者能够领悟到文化没有高低贵贱,民族没有尊卑之分,多元的文化与民族都值得被尊重。这大概就是《天龙八部》作品的绝妙之处。
枯荣大师 实力
?在《天龙八部》的故事里,枯荣大师长年隐于寺中,也只在与鸠摩智交锋之时出场一次。因此,枯荣大师的实力成为了一个迷。
枯荣大师形象
在与鸠摩智的“火焰刀”交锋中,枯荣大师与五本僧人各练一剑,才能修成“六脉神剑”对抗鸠摩智。因此,若凭一己之力,枯荣大师难以击溃鸠摩智。他的实力或许逊于鸠摩智。但是,鸠摩智在拜访天龙寺时,对枯荣大师有所忌惮。向来高傲自负的鸠摩智有如此的态度,足以证明枯荣大师的实力也能够牵制着鸠摩智。若是枯荣大师的实力高于鸠摩智,那大可不必将世传剑谱烧毁。这样的做法,枯荣大师或许是出于减少彼此的斗争,从而寻得的保全之策。最后,段誉被鸠摩智抓去,枯荣大师也没有出手相救。以此可见,枯荣大师的实力稍逊于鸠摩智,但是仍能有所制衡于他。
在《天龙八部》众多武林高手中,枯荣大师的实力又是如何呢?在段氏家族中,枯荣大师的实力是逊于之后集多家武学于一身的段誉的。但是他的实力明显高于段正明、段正淳。提到枯荣大师,让人想起同为佛门弟子的玄慈。玄慈大师在受到两百杖惩戒后毙命,因此他的实力低于枯荣。而扫地僧与枯荣大师相似,静修于寺庙,很少过问武林斗争,却是《天龙八部》里的绝顶高手。枯荣大师的实力与其相比,是远远不及的。