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姓氏起源

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明姓历史来源

姓氏源流

源流一

源于谯明氏,出自燧人氏的部下明由,属于以先祖名字为氏。上古燧人氏为部落首领的时候,他的部下有一个叫明由的大臣,是谯明氏的后裔,因为具有才能而很受燧人氏的看重,后来成为“四佐”之一。

在明由的后代子孙中,有以祖上的名字作为姓氏者,后省文简称为明氏,是非常古早的姓氏之一。

源流二

源于姬姓,出自春秋时期秦国丞相百里奚之子百里视,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“明,姬姓,虞仲之后也。有百里溪者,为虞国之公族大夫。晋献公灭虞,虏虞公及其大夫百里溪,以媵秦穆姬,自此遂为秦大夫。”春秋时期,秦国丞相百里奚的儿子名叫百里视,字孟明,为秦国将军。百里视骁勇善战,取得过很多场战争的胜利,特别是击败过当时最强大的晋国军队,为秦国后来在西部称霸奠定了基础。百里视,春秋时期虞国人(今山西平陆),是百里奚的儿子。是秦穆公赢任好执政时期秦军主要统帅。

百里视逝世后,其后代子孙就用他的名字“孟明”作为姓氏,称孟明氏,后省文简改为单姓明氏、孟氏,世代相传至今。

源流三

源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏鲜卑拓拔部斗眷氏族,属于汉化改姓为氏。南北朝时期,北魏王朝鲜卑族部落有一斗眷氏部落。在北魏太和十四年(公元490年),北魏王朝的铁碗太后冯太后逝世后,北魏孝文帝拓拔·宏开始亲政。他巩固了冯太后留下的改革成果,并将政体改革推向了高潮,迁都和汉化改革就是他坚持执行的主体政策。

在北魏孝文帝大力推行汉化改革政策时,鲜卑斗眷氏族改为汉姓明氏。

源流四

源于姬姓,出自西周初期周公旦之子姬明保,属于以先祖名字为氏。姬明保,为西周初期重宰周公旦之子,为著名的西周宗室。在文物鼎器《令彝》上一百八十七个铭文中记载:周成王姬诵亲政时期(公元前1098~前1081年),姬明保在父亲周公旦去世后,袭承周公之职,职掌“三事四方”,即管理都城王畿以内三大政事及四方诸侯的所有政务。

在周公姬明保的庶支后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称明保氏,后省文简化为单姓明氏、保氏,是非常古老的姓氏之一,世代相传至今,是为成周明氏(今河南洛阳)。

源流五

源于官位,出自汉朝时期官吏明府,属于以官职称谓为氏。明府,全称为明府君,就是对地方县一级最高行政长官太守的尊称。唐朝以后,多用“明府”称县令。

在明府的后裔子孙、门人衙役中,有以其官职尊称为姓氏者,称明氏。

源流六

源于官位,出自南北朝时期南朝官吏明堂令,属于以官职称谓为氏。明堂令,是南朝时期太常寺中设置的官位,主要职掌礼爵、宗庙、社稷的祭祀,下属有明堂丞,职位相当于后世隋、唐朝时期的太常寺郊社署令,在南朝宋、齐、梁、陈中,皆设有该官职。

在明堂令、明堂丞的后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称明氏。

源流七

源于官位,出自隋朝时期官吏明法掾,属于以官职称谓为氏。明法掾,是在南北朝时期各国皆设置的一种官位,对刑律司法精通。到隋朝时期将其与律博士一起列归大理寺,职责是掌管议刑,并作为务法官的顾问,并列置有两员,官秩为从八品,相当于今天的副主任科员。

在明法掾的后裔子孙中,有以其官职称谓为姓氏者,称明氏。

源流八

源于官位,出自金国时期官吏明纬郎,属于以官职称谓为氏。明纬郎,是金国太租完颜·阿骨打模仿北宋王朝设置一种官位,专职掌管司天鍳的具体事务,由精通天文历法之人承担,归属司天翰林管辖,官质在从七品,相当于今天的处级干部。

在明纬郎的后裔子孙中,有以先祖官职称谓位姓氏者,汉化称明氏。

源流九

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:

⑴.蒙古族伊克明安氏,本厄鲁特蒙古准噶尔部姓氏,世居准噶尔(今新疆准噶尔盆地)。后青海辉特部扎萨克图汗部厄鲁特一旗都以此为氏,通古斯语为“Dzongario”。再后有满族引为姓氏者,满语为Ikminga Hala。明朝时期即已多冠汉姓为明氏。

⑵.蒙古族锡纳明安氏,源出蒙古察阿安塔塔儿部,通古斯语为“Ceynamin’an”,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、库鲁默博尔(今俄罗斯库尔河上游),明朝时期即多冠汉姓为明氏。

⑶.蒙古族明安氏,是以官称为姓氏者,汉义“千户、千总”,通古斯语为“Min’an”,世居界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)等地。后有满族引为姓氏者,满语为Minggan Hala。后多冠汉姓为明氏。

源流十

源于回部、回 族,是汉化改姓为氏。回 族中的明氏,早期见于明洪武三年(公元1370年)奉旨调征,攻平缅甸后,驻守云南的都指挥明恭。现云南腾冲有其后裔,并已历二十余世。至南明桂王永历帝朱由榔转战各地退入云南后,随护的回 族军士中也有一部分明氏,后便留居在了保山、腾冲一带。到了清同治年间(公元1862~1874年),回民族为表示“抗清复明”的反抗精神,遂以“明”为姓氏。回 族中由此而产生的明氏家族,主要活动于回民反抗清朝统治最激烈的云南、陕西、甘肃、宁夏等地。在宁夏固原县河川乡,还有以明氏回 族居多而产生的地名“明川”。

明氏回 族主要分布在今云南、陕西、甘肃、宁夏等地。

源流十一

源于姬姓,出自元末明初红巾军领袖旻玉珍,属于以宗教信仰改姓为氏。

元朝末期的农民起义军中一支红巾军的领袖本来叫旻玉珍,后来因为信奉明教(摩尼教)而改姓明氏,史称明玉珍。他的子孙后代便均姓明氏,世代相传至今。

源流十二

源于满族,是汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

满族赓音氏,满语为Gengyin Hala,汉义“昭、明”,世居黑龙江流域。后在民国初多冠汉姓为明氏、耿氏等。

源流十三

源于明朝,出自明朝灭亡后的汉族反满情节,属于以历史事件改姓为氏。大明王朝灭亡之后,有许多明朝遗老旧臣、门阀豪绅、文人子女,皆以故朝之称为姓氏,称明氏。但在清初满清政府的残酷控制和镇压下,许多姓氏家族皆将“明”字拆开,再加上一些偏旁部首以混淆视听,因此在清朝初期大量出现了一些奇特的姓氏,计有旪氏、旲氏、旯氏、旷氏、旻氏、旺氏、旼氏、昂氏、昃氏、升氏、昊氏、昌氏、易氏、昙氏、昚氏、昦氏、昪氏、昮氏、昰氏、昶氏、昺氏、晁氏、晋氏、晸氏、暜氏、朗氏、月氏、朋氏、服氏、朙氏、望氏、朝氏、朞氏、朠氏、朤氏、昬氏、暹氏、暭氏等等,不一而足,均带有“日”、“月”的标志。而且,这些姓氏在后裔子女中或齿序交替使用、或排辈交替使用,合起来都是“明”字,为此,被满清政府识破而杀头灭族的人多不可数。

到了清宣统三年(公元1911年)武昌起义后全国爆发的辛亥革命运动中,以及在民国初期,许多这样的“偏姓家族”大多均改回为原姓氏,但也有少数人统其为明氏,世代相传至今。该支明氏姓源繁复,不可一论。

部分得姓始祖

姬明保、百里视、北魏鲜卑族拓拔部斗眷氏族、明玉珍(旻玉珍)等。

各支始祖

明进贤:原籍浙江吴兴。明初由浙江迁徙湖广会同县,卜居若水,续迁麻阳锦和,旋又迁郭公坪溪口,再迁官村。清乾隆年间,明进贤裔孙徙居也乔坪(今野鸡坪)。是为湖南麻阳明氏始祖。

迁徙分布

明氏是一个很复杂的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百八十二位,人口约二十三万三千余,占全国人口总数的0.014%左右。

明氏族人如今在吴兴、平原(今山东平原)、江西、湖北、广东、四川、甘肃张掖等地有分布,在朝鲜、韩国分布的人数还不少。

平原明氏

两汉魏晋以来,明氏在平原郡发展成望族。随兵部侍郎明雅墓志记载明氏在于汉朝帅部治兵,文武光于秦代,明雅,平原人也。西晋未,“五胡乱华”,平原明氏多灾多难,经历了后赵、前秦、前燕、南燕等朝代,明氏不屈不挠,始终以发展为硬道理。然后鲜卑拓跋部又侵,史称北魏。晋帝南渡,世家大族随之纷纷南迁到南京地区,明氏一直坚守家园,抵抗北魏的侵入,始终是平原人的领导者之一。南朝刘宋政权也很依赖明氏在边境豪族的地位,明僧胤为冀州刺史,驻扎济南,明僧 皓 为青州刺史,带领的是子弟兵。最后南撤到淮北地区,明庆符在郁洲 ( 连 云港市 )任青州刺史。“明氏南渡虽晚,并有名位,自宋至梁刺史共有六位。”但是南朝政权又害怕这些青齐豪族的领导者,所以平原明氏南渡之后并没有一品大员。由此可见,明氏一部分南迁,居于江南;而另有一部分留在平原本地,成了北魏的俘虏。刘宋政权南撤后,青齐一带明氏沦为平齐民,被北魏献文帝下令迁徙平城 ( 山西大同 ) ,并在孝文帝太和年间“例得还乡”。因此北魏统治下的明氏也有了发展和壮大,明丕为绥远将军、阳平、河涧二郡太守、安城乡侯;明协,给事中、郡太守;明亮阳平太守,明赉,辅国将军,琅琊太守;明范,宣威将军,迁雕阴太守。综合以上情况,平原明氏一分为四,山西、山东、江苏、安徽。散居各处,终以吴兴郡为明氏江南郡望。北朝明氏以洛阳为中心,史书记载的明氏官员也有十几位,而且根据多位明氏先人墓志记载,明氏在山西、河南、山东、陕西、河北均有定居。根据平原明氏世家大族的情况,我们可以推断在后燕朝北撤及灭亡的时候,明氏肯定有官员退到北燕政权中去,即今日之北京、辽宁地区。

金陵明氏

南朝自刘宋以来,明氏出任官员多达几十位,明俨一支就多达二十余人;尤以僧绍公一支更为显达,皇帝多次征僧绍出仕,他居然避而不见;更以摄山龙峰上的私宅而改为栖霞寺而知名,久历香火而成洞天福地。山宾公二任北兖州刺史,都督诸军事,即以文武集于一身,实为一方诸侯;由于他将官粮私自赈灾而致私宅被封,山宾公哈哈一笑,另买一地而建草庐,连昭明太子也佩服得很。明馀庆日夜苦练武功,其诗中写“剑花寒不落,弓月晓逾明”,也承其祖山宾公之传,二人均为国子祭酒。文武全才也。由于这些资料均为正史记载,并没有其私第何处,家族居于某乡。但是根据僧绍公长子明仲璋任过临沂令推论,应当在南京栖霞区一带 ( 临沂县侨置在今甘家巷或甘家边一带 )。后世北宋朝有参知政事明镐,葬于祖山——金陵龙山。明镐为今日江西南康明氏之先祖之一。而根据镐公碑志,其先祖山宾公,大藩守。五代后梁 时人 明章,子 孙 有北宋参知政事明镐,等等.主要分布在 四川省成都,湖北省随州,江西省南康,上犹,江苏省南通市如皋县,通州市。

湖北省明氏

始祖五代后唐时人 明冕,长子和次子留住通山县通羊镇,冕公携 三子移居阳新 县排市镇,[古代为兴国远滩].子孙有很多,代表人物有 工部尚 书明彦才,等等.主要分布在湖北省二十多 个县市.外省也有不少,世系和辈份都很清楚.具体情况查家谱。

韩国明氏

湖北随州明玉珍在重庆立国,史称大夏皇帝。儿子明升继位,败于朱元璋,被发配到高丽居住。归义侯明升遂成朝鲜、韩国一派之始,今日朝鲜、韩国一派子孙有四万之众。而且成立了明氏大宗会,编修《明氏家谱》四卷,每年回重庆祭祖。

南阳明氏

根据各种史料记载,百里奚终于秦国丞相,而墓葬于南阳紫山东南七里,又根据北齐平原郡将陵县令明质墓志记载,明质为南阳人,先祖有晋司徒 ( 相当于丞相,但位高权轻 ) 、魏太尉 ( 全国最高军事长官,位尊而无权 )。今日南阳仍有明氏居住。

洛阳明氏

明克让归于长安,儿子明余庆在洛阳为官。北周皇帝赐爵历城伯,隋文帝加进爵为侯;明褒,带侯加以纶;明 珪 ,大理少卿;明俊,平准署侯,明崇俨,正谏大夫。自北周,随、唐以来,明氏显达人物归于洛阳,史料有几十位之多。但自唐明皇之后,鲜有闻人。查阅江西南康谱序,其始祖明章,五代后梁时人,葬于金陵龙山,后代分布在江西、江苏、湖北、四川等地。我派始祖冕公,五代后汉时在皇都汴梁 ( 河南开封 ) 为工部侍郎,年仅二十四岁,据此可以推断其先人必在洛阳以及 开封 为高官显臣。冕公受汉臣派系之累,终隐于湖北通山,阳新。后代分布在湖北、湖南、安徽、浙江、福建、四川、河南、等地,为今日明氏人数最多者。南宋末年有明泗,河南荥泽县人,官于广东南雄州,遂成两广明氏一派之始祖,今日子孙有万人之众,更有移居香港、台湾、新加坡、澳大利亚等海外之地区。

回 族明氏

明末清初,南明小王朝的义士以及回 族中人不服满清的统治,去其本姓而改姓明氏,居住在贵州,云南,四川,甘肃和宁夏等地,而且形成集中的 “ 明川 ” ,甚至一乡的人都姓明。至于的蒙古族 ( 元朝 ) ,满族 ( 清朝 ) ,在历史上有名的人物,只是名字中有明,但不算明氏。姓氏只能去请教历史学家了。比如清代的兵部尚书明珠,本为纳兰氏,全名为纳兰 明珠;又比如明瑞,满族镶黄旗人。姓氏不是姓明。

综上所述,明氏自平原郡始分布于全国各地。文有丞相,武有太尉,称王封侯,代有人出。当今明氏子弟更是人才辈出,文有学者、教授,武有将军,校尉。特别是在中国的经济建设中,我明氏也尽了自己的一份力量。

明氏在西南的分布

云南腾冲一带,现在有保存完整和重新修建的明氏宗祠,在那里的所有明氏后裔都有明氏家谱,是由明氏泰国一富商组织腾冲、缅甸明氏后人聚集大家共同收集的珍贵资料。

郡望堂号

郡望

吴兴郡:周朝始置县,三国时期吴国宝鼎元年(丙戌,公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴),取吴国兴盛之意,其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳,公元405年)移至吴兴(今浙江吴兴),当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌,公元602年)因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。

平原郡:始建于西汉高祖时期的西汉初年(乙未,公元前206年),治所在今山东省平原县西南。辖境相当于今山东省平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等地。东汉以后,或为国,或为郡。北魏时期废黜。隋、唐两朝时期曾以德州为平原郡,治安德,即今山东省陵县。

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

汲 郡:西晋朝泰始二年(丙戌,公元266年)置郡,治所在汲县(今河南汲县),其时辖地在今河南省汲县,不久即废。宋朝时期辖地在今河南省卫辉县。

堂号

吴兴堂:以望立堂。

平原堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

汲郡堂:以望立堂。

廉慎堂:晋朝时期明汲,开始的时候任县里的主簿,廉(廉洁)慎(细心)爱民。一年他们县遭了荒年,他于是下令打开仓库赈灾。家中有死了人的葬不起,他就给人家买棺材埋葬。因此人们拥护他,提升当了县令。著有《家训》。

集庆堂:康熙年间江西南安府南康县(今江西赣州)玉堂村明氏族人修建宗祠堂号集庆堂,存有元朝以来广东、江西、湖北等地谱牒。

助月堂:民国年间武汉地区汉阳、黄陂、汉川三地明氏族人汇谱修建祖祠堂,号“助月”。

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