雅法条约的具体内容 雅法条约是怎么签订的 雅法条约产生了什么影响

耶路撒冷是基督教的圣地,也是伊斯兰教的圣地。在基督徒心目中,它是救世主耶稣基督受难和升天之处;而在穆斯林心目中,它是先知穆罕默德神秘夜行的目的地和伊斯兰教最庄严的圣地之一。8世纪以来,耶路撒冷虽然被阿拉伯人占领,但他们对基督徒前去朝圣并不干涉。

到了11世纪初,从东方兴起的塞尔柱突厥人横扫西亚,征服了阿拉伯在内的广大地域,建立了奥斯曼土耳其帝国。1071年,耶路撒冷也落入他们之手。土耳其人虽也信仰伊斯兰教,但与阿拉伯人对基督教的妥协态度不同,许多前往耶路撒冷朝圣的基督徒不是被抢劫,就是被处死或者受尽迫害,西欧去东方朝圣的路线从此中断,并埋下了宗教仇恨的祸根。

雅法条约的具体内容_雅法条约是怎么签订的

1094年,土耳其人大举进攻君士坦丁堡。拜占庭帝国向罗马教皇求援,表示愿意把东正教重归教皇统治。此举正中早已垂涎东方富庶的罗马教皇下怀。次年,在法国克莱蒙召开的会议上,教皇乌尔班二世号召把所有的基督教民族集结起来,组织十字军,以上帝之名,去讨伐伊斯兰教世界,收复耶路撒冷。他充满煽动性地说:“上帝的孩子啊,我们东方的圣地耶路撒冷被异教徒占领了。

这是何等的奇耻大辱啊!上帝要你们赶快去夺回圣地。东方的国家遍地是蜜和乳,谁到那里不会成为富翁呢?去吧,主会保佑你们无往而不胜的!”同时,他还许诺:所有参加远征的人在完成使命后,所犯的罪行都将得到赦免。所有在圣战中阵亡的人,其灵魂都可升入天堂。教会又决定在所有参加远征的基督徒衣服胸前都缝上红十字(即十字架的象征),作为标志。这就是“十字军”的来历。

一夜之间,教皇的演说传遍了欧洲大陆,民众参战的热情之高涨出乎他本人意料。人们失去了理智。农夫放下了锄头;牧羊人抛弃了羊群;负债累累的穷汉也想通过参军而“获得永恒的报偿”。就这样,一下子聚集了30万的“穷人十字军”,他们由半疯癫的隐士彼得和穷汉华尔托率领,向圣地前进。所谓前进,只是跟着上面的指挥棒上路,因为大部分农夫们都不知道圣地在哪个地方。

由于队伍没有任何补给,他们便开始沿途抢劫,屠杀莱茵河沿岸的犹太人,在匈牙利和拜占庭烧杀抢夺。拜占庭帝国算是倒了霉,不得不与穷人十字军达成妥协:只要他们不再抢掠,并且保证在一座城市前停留不超过3天,拜占庭方面就负责为他们提供补给。没有统一的指挥,没有具体的作战计划,只是怀着对“异教徒”的仇恨,就咆哮着向土耳其人的重镇尼西亚扑去。仅仅经过两场战斗,他们就被打得全军覆没了,只剩不足3000人的幸存者,由拜占庭皇帝亚历克修一世安排返回欧洲。

这一失败使教会得到教训:单凭热情是不行的,组织与志愿一样重要。一年之后,由教皇组织的法国、意大利、德国的四支一十字军,其中不乏王公贵族、骑士及严格训练的士兵,共有骑兵4000人,步兵2.5万人,于1096年8月从欧洲出发,不久就攻陷尼西亚。1097年10月20日,十字军到达重镇安条克,这座城镇的设防非常坚固,有10多公里的城墙,城墙两侧有450座塔楼,以及延伸出城外400多米的城堡形成的要塞。

十字军因没有攻城的武器而陷入困境。安条克的居民抵挡十字军长达7个月之久,大马士革的穆斯林军队也多次试图为他们解围。而这时的十字军由于缺乏粮草,疲惫不堪,甚至冒险跑到100公里外去寻找粮草。1098年6月27日,城内军民得到情报,让他们再坚持两天,其援军就可到来。但由于叛徒出卖,这一消息被十字军获悉。6月29日,该城被十字军攻下。两天之后赶来的援军也被十字军击溃。

1099年,十字军包围了耶路撒冷。当他们见到这座太阳下闪闪发光的城市,兴奋得不知所措。他们以为既然奉上帝的旨意而来,上帝也会帮助他们推倒城墙,因此竟没有准备攻城的梯子等器械,结果攻城当然失败。于是,主教和教士们便决定按照《圣经》中记载的以色列人围攻耶利哥的先例,先是祈祷和斋戒,然后让士兵们列队,由教士率领赤脚绕行耶路撒冷城墙一周,希望以这种方式使城墙轰然倒塌。当看到城墙依然不倒时,不少人“感到非常惊愕和恐慌”。7月10日,他们不得不使用武力攻城。15日,十字军越过城墙,占领了耶路撒冷。

1144年,摩苏尔总督、塞尔柱突厥人赞吉统一了叙利亚所有的非基督教公国,形成了一支强大的穆斯林武装力量。随后他征服了十字军建立的埃德萨公国。虽然赞吉在1146年被人暗杀,但他的儿子、勇悍善战的努尔丁继任王位,继续对其他十字军国家构成严重的威胁。大敌当前,西欧组织了第二次十字军东征。

1148年7月,努尔丁在大马士革打败了德国十字军。9月,康拉德三世率领部下回国,法军成了孤军。6个月后,路易七世也回国去了,这次东征毫无收获。

1174年,努尔丁去世,其手下军官萨拉丁很快成为埃及与叙利亚人公认的领袖。萨拉丁是库尔德人,将门之子。他为人勇敢正直、温文尔雅,是那个时代最坚强的人物和伟大的军事统帅。自1174至1185年,他花了12年的时间统一了西亚、北非之交的一大片领土,并组建了一支强大的穆斯林军队。1185年,萨拉丁被授予埃及、叙利亚、摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚和也门苏丹的称号。

从1181年起,十字军将领、外约旦领主雷诺几度违约抢劫穆斯林的商队,此举令萨拉丁极为恼火,他趁机向耶路撒冷的十字军王国宣战。经过几次战斗,萨拉丁极大地削弱了这几个十字军小国的力量。1183年,萨拉丁摧毁了雷诺的军队,仅雷诺本人逃走。1187年7月,在哈廷之战中,萨拉丁消灭了耶路撒冷十字军的主力,他释放了全部战俘,仅杀死雷诺一人。1187年9月20日,萨拉丁乘胜率领大军围攻耶路撒冷。10月2日,萨拉丁率军进入耶路撒冷。


耶路撒冷被攻陷的消息传到欧洲,在基督教世界引起极大的震动。狂热的教徒们义愤填膺,并纷纷要求立刻采取行动。于是1189年,欧洲在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世、法国国王腓力二世和英国国王狮心王理查一世率领下,开始了第三次十字军东征。

红胡子腓特烈最先踏上征途,从陆地进发。他在安纳托利亚打了场胜仗,大败伊科尼的苏丹。可是在横渡西里西亚的萨勒夫河时不慎被淹死。他死后军队群龙无首,随之分崩瓦解。

英国的狮心王理查是个典型的骑士,向来以勇敢著称于世,在经历了11个月漫长的血战之后,十字军终于设法打破城墙,攻陷了阿克城。

随后,理查又在9月14日的阿尔苏夫之战中击溃穆斯林守军,取得了辉煌的胜利。十字军占领了雅法,理查领军两度进逼到离耶路撒冷只有几公里的地方。眼看胜利在望了,十字军却起了内讧。法国国王腓力二世本来就一直嫉妒理查的声望,关键时刻竟然撤兵回国。理查只好单独与萨拉丁作战。

1192年春,理查终于赶到耶路撒冷城下,所有的十字军战士都宣誓一定要夺下圣城。他们已清楚地看到耶路撒冷的塔尖,但四周却鸦雀无声,不见一个人影。理查顿时起了疑窦,他担心中了萨拉丁的计策,便下令停止前进,立即撤兵。果然,萨拉丁的部队似乎从天而降,突然杀出,幸亏理查已有准备,才未受重创。

此后双方几次交锋,互有胜负。1192年9月2日,理查与萨拉丁达成了一项休战协约,规定双方休战三年零三个月,第三次十字军就这样草草收场了。

虽然经过连续几次失败,但欧洲许多骑士依然梦想有一天能夺回耶路撒冷。1202年,罗马教皇英诺森三世又发动了第四次十字军东征。1204年4月,十字军攻陷君士坦丁堡,并对该城连续3天烧杀抢掠,把金银财宝、艺术珍品洗劫一空。这种可耻的行径后来在欧洲引起了民众的公愤,不但罗马教皇的威信大大下降,民众对十字军的狂热也转入低潮。

此后,欧洲又发动了几次十字军东征。1218年,以法国人为主的第五次十字军进入埃及,但在1221年进军开罗时因洪水泛滥遇阻,被迫撤退。1228年,德皇腓特烈二世指挥了第六次十字军东征,他通过谈判与卡米尔苏丹签订《雅法条约》,约定耶路撒冷的欧麦尔清真寺归穆斯林,圣墓则属于基督徒。

1244年,法王路易九世发动第七次十字军东征,但他于1250年在埃及曼苏拉被俘,次年才获释。20年后,路易九世又发动了第八次十字军东征,但他在北非的突尼斯登陆之后不久就染病而死。至此,十字军便以悲剧告终。1289和1291年,十字军的重要据点的黎波里和阿克分别被埃及的马木路克王朝攻占,西亚大陆的十字军国家全部灭亡。长达200年的十字军时代就这样结束了。

从政治观点和军事观点上讲,十字军东征是一场失败。它导致西方与东方之间200年的大决裂,在基督徒和穆斯林之间埋下了仇恨的种子。十字军东征是西方在发泄剩余力量,是封建主们在宗教掩饰下进行的大规模军事性掠夺,严重破坏了西亚和东罗马帝国的社会生产和文化,给东、西方人民都带来了巨大的灾难。

然而,从另一方面来看,十字军东征也促进了西方与东方的经济和文化交流,使西方人看到了更加广阔的生活天地,从东方带回了新的生活方式和新的爱好,促进了欧洲生活方式的变革和商业的发展。十字军往返于地中海“通道”所需的费用和资金的转移,也促进了银行业在欧洲的普及,并为地中海东部发展贸易创造了有利的条件。