普罗提诺作品

首先，普罗提诺是一个彻彻底底的唯心主义者，这一点从他的诸多理论和太一的提出中可以证明。普罗提诺在学习哲学的相关知识中，他摆脱了现实世界中的悲惨和毁灭，在自己的心中构想了一个真善美的永恒世界。这一点其实是有时代背景的，当时的社会状况并不良好，所以当时的很多人民都将自己的生存希望寄托在宗教上面。他们认为虽然生前过的悲惨，但是死后神明会保佑他们。这也是导致他们没有反抗，态度悲观的原因。

普罗提诺却不是这样想的，他虽然也是个唯心主义，但是他将希望寄托在自己构建的理想社会上，并且曾致力于实现这个理想的社会，建造一座柏拉图城。虽然这个理想最后还是失败了，但是他的态度比起当时的普通群众们是积极很多的。而普罗提诺的这个想法后来对基督教的发展起到了很多的形象，让后世的基督教与哲学的部分理论结合在一起。让宗教的信徒们变的积极起来。这是他的成就之一。

普罗提诺的成就中最重要的一项是对新柏拉图主义的建设。在新柏拉图学派中，普罗提诺是最重要的人，甚至因为他的贡献被称为是新柏拉图主义之父。他主张有神论，因此扩大了在基督教中新柏拉图学派的影响，他突破了原柏拉图哲学中“巴门尼德”，反而提出了太一理论。他的种种理论的提出，为新柏拉图主义的发展和扩大提供了强有力的支持和帮助。

普罗提诺历史评价

对于普罗提诺历史评价是很高的，由于他在哲学上所作出的贡献，他被称为是新柏拉图主义之父，这个称号是对他人生的肯定。那么普罗提诺到底提出过哪些理论让他拥有了这个称号呢？

普罗提诺作品

普罗提诺的理论之所以能被后人认可，并不是因为全是正确的，而是因为这些理论的存在是积极的，并且对当时的社会政治文化产生了巨大的影响。在他提出的理论中，有一部分是关于太一这个名词的。他认为太一高于世上存在的一切，这个太一可以是神，是善，也是有。这个理论对当时的社会产生的影响是很大的。

首先，在认为太一即是神的人群中，部分是基督教成员，这个理论有将宗教和哲学相结合，既扩大了哲学的影响范围，又为宗教的发展提供了一定的理论基础。第二，太一就是善这个观点对社会的影响是不言而喻的。通过这个理论的传播，让当时的人们相信善是高于一切的，是无所不在的，相信这个理论的群众们势必会行善积德。第三，太一就是有这个观点是带有一定的积极性的。在唯心主义中，相信一切都是无的人很多，这部分人相对而言就是消极怠世。这种状况对于国家社会而言是十分不利的，而相信一切都是有的人就比较积极，能够促进社会和国家的发展。

从普罗提诺的种种理论中，我们可以看到他对当时社会所作出的贡献，所以对于普罗提诺历史评价很高这一点，相信大家都是能理解的。

普罗提诺的美学观

普罗提诺是一个伟大的哲学家，他的许多哲学思想深深地影响了后世人对哲学的探索和研究。在普罗提诺的美学观中，他将自己的哲学思考融入其中，提出了灵魂美高于物质美的看法。

普罗提诺作品

普罗提诺是一个哲学家，终生以哲学事业为己任，他对哲学的研究达到了一种境界，并且还在老师的基础上提出了自己的哲学观念和美学观，这两者为新柏拉图主义的发展和研究提供了许多资料。

在普罗提诺的美学观中，他提出灵魂美高于物质美的看法。他认为物质美只是一种如影子般的形象，是虚有的，是空的，是提托灵魂美而存在的镜花水月般的产物；而灵魂美则相反。普罗提诺认为理智美流溢形成灵魂美，这才是真正的美好。也就是说，普罗提诺本人更为欣赏灵魂美。