本雅明在1917年的时候与波拉客结婚，1928年的时候，他们两人分居，在两年后，他们选择了离婚。本雅明一生只有一次婚姻，他也曾经爱慕过一位革命者，这位革命者名叫朵拉，是犹太复国主义者。

本雅明的性格与众不同。本雅明性格怪异，他可以在一张纸上写上一百行字，据他自己说，他喜欢孤独，他喜欢旧玩具、明信片、邮票，在空闲的时候会一个人欣赏这些小物件。

本雅明还是一位收藏家，但是他是一位独特的收藏家，这一点需要在本雅明简介中着重说明。本雅明不像一般的收藏家那样收藏一些古董。本雅明收藏的只是一些书籍，而这些书籍价格很便宜，按照本雅明的说法，知识是需要收藏的，在需要的时候可以很方便地从书中找到。本雅明收藏的书包含各种类别，有艺术类别的，也有科学方面的书籍。

本雅明 机械复制时代

本雅明和机械复制时代是相互联系的，在机械复制时代，以本雅明为代表的文化艺术家对机械复制时代艺术文化的传播进行了综合型的阐述。本雅明生活在机械复制时代，在本雅明的时代，欧洲已经进行了工业革命，很多工业产品出现。在文化艺术领域，也出现了很多工业产品，例如照相机、打印机等。本雅明针对机械复制时代的文化艺术局面进行了评说。

本雅明图片

本雅明之所以要评价机械复制时代是因为当时的文化艺术界存在两种截然相反的思想，一种思想认为文化艺术应当脱离政治，一种思想认为文化艺术应当为政治服务，要放弃文化艺术的本身属性。

本雅明评价机械复制一文中指出，摄像机是文化艺术的载体，文化艺术靠着这些新兴工业品，可以很好地在民众间传播，因此，文学艺术不应该排斥这些工业品。本雅明认为精神与物质是相互依存的。

本雅明机械复制时代旨在讨论文学艺术与政治的关系，通过评价机械复制时代，本雅明向所有的文化艺术从业人员宣传自己的主张，他认为文化艺术应该与政治结合，但是也要保持一定的距离。

本雅明指出，政治与文化艺术是有很大联系的，政治在宣传的时候，都是依靠文化艺术。如果政治方面是正确的，文化艺术就应该去支持政治，但如果政治是错误的，文化艺术就要坚决抵制。本雅明的这一观点得到了当时社会名流的认可。本雅明通过评价机械复制时代来阐述政治与文化艺术的关系，达到了以物比物的效果。本雅明机械复制时代虽然辩证的是机械复制时代与文化艺术传播的关系，但实际上是辩证政治与文化艺术的关系。