福泽谕吉所创立的家塾，是他最伟大事业的开端。福泽谕吉仿效欧西私立学校的常例，订定塾则，规定学费，确立课程内容，设立财团法人，锐意革新塾务等一系列内容。

福泽谕吉的教育方针有两方面，一方面是有形方面，是以“数”、“理”为基础的，另一方面是无形方面，以培养“独立心”为旨趣。福泽谕吉的教育精神在日本一直受到了敬佩。从明治元年五月在上野所发生的战争来看，就能看出他坚韧不拔的精神。福泽谕吉对于学生品行的陶冶，也是十分的用心。在战乱平定后，塾生人数急剧增加，但大多数人是身历战役，刚弃枪退伍的青年，一般他们的性情暴躁，面目狰狞，行为狂妄，时有拔刀相向的事情发生。经过福泽谕吉的一番苦心，学塾恢复井然有序，充满着学术的氛围。

福泽谕吉被誉为国宝

福泽谕吉是出生于天保五年的大坂的藩邸，他的父亲是福泽百助，是丰前中津奥平藩的士族。他的母亲是同藩士族桥本滨右卫门的长女，名叫阿顺。福泽谕吉的父母一共生了两男三女，而福泽谕吉是最后一个儿子。那么为什么福泽谕吉被誉为国宝呢？

福泽谕吉老年照

福泽谕吉之所以被誉为国宝，是因为他在日本占据着重要的地位，他在日本有着很大的成就。福泽谕吉是日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、也是日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。他一生都从事着著述和教育活动，从而形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方资本主义文明，对日本资本主义的发展具有巨大的推动作用，所以被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。

福泽谕吉在他所著《文明论概略》中就有提到：“如果日本想要文明进步，就必须以欧洲文明为目标，确定它作为一切议论的标准，以这个标准来衡量事物的利害得失”。福泽谕吉还呼吁说：“我国不可狐疑，与其坐等邻邦之进，退而与之共同复兴东亚，不如脱离其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”

被称为明治三杰之一的福泽谕吉为日本选择的振兴之路，就是要摆脱以中国为核心的朝贡体系，逐渐使日本成为欧洲型的民族国家，为日本之后的侵略和扩张也起了诱导作用。福泽谕吉为日本做出了巨大贡献，所以他才会被誉为国宝。