审美救赎思想，是本雅明的思想中，关于美学方面的思想成果。在这个方面，他既讨论了寓言的解构与重建，又讨论了现代电影的审美。尤其是在寓言的解构与重建中，他认为寓言能够将死亡与重生、废墟和天堂等等这种相对立的概念融合在一起，从而引发了救赎的欲望和动力。在这方面来讲，本雅明是成功的。

翻译思想是本雅明的思想中，关于翻译方面的思想成果。这在个思想中，融入了更多的本雅明的想法。他将翻译者和原作者之间的关系分成了三种，一种是切线关系，一种是互补关系，一种是延续关系。他认为既要忠实于原著，又要进行语言方面的互补。

历史哲学思想是本雅明思想中，关于哲学方面的思想成果。本雅明在其一生中，将犹太教所崇尚的神秘主义和马克思的哲学思想相结合，创造了独具一格的历史哲学方面的思想。他的这个思想中，最核心的部分，就是将救赎这个概念，融入到了神学和哲学之中，认为神秘的弥赛亚，是真正能够救赎人们的时代。

本雅明如何对待当年的新媒体

在本雅明时代，随着科学技术的发展，文化艺术也搭乘上了工业产品，在当时有很多的新媒体出现。本雅明是如何对待当年的新媒体呢？本雅明对待新媒体采取一分为二的态度，他认为文化艺术的本质是精神，而新媒体是物质；本雅明也指出，文化艺术借助新媒体可以传播得更广，可以更好地发展。

本雅明图片

本雅明时代，无线电波的发现促进了电台的发展，本雅明在电台担任主持。本雅明很喜欢这种新媒体，电台让本雅明可以将自己的主张传播给更多的人，而电台也带给了本雅明许多的收入。

从上可以看出，本雅明在对待当年的新媒体时，是持乐观的态度的。但是随着希特勒的上台，纳粹政府开始迫害犹太人。本雅明犹太人的身份使得他离开了德国电台。其后德国电台成为了纳粹政府愚弄德国民众的舆论武器。

看到德国纳粹政府以新媒体来愚弄民众，本雅明对待新媒体时，出现了悲观的态度。本雅明从这件事情上看到，新媒体是多么的危险。他本来以为新媒体可以让民众更好地思考，没想到新媒体最后成为了反动政府的工具。

本雅明如何对待当年的新媒体是当时很多文化艺术家所关注的，他们一方面认为新媒体可以更好地传播文化艺术，另一方面又担心新媒体会毁坏文化艺术。在新旧交替的时代，新事物的出现总是会让社会学家议论纷纷。

本雅明历史评价

本雅明历史评价中，有好有坏，他的思想是被后世的人所推崇的，但是他的人生与情感方面，却是为后人所诟病。所以，在评价本雅明这个人物的时候，需要从客观出发，全面的评价这个人的成就，以及这个人的生平事迹。

本雅明图片

首先，本雅明创造的思想理论影响了后来的作家以及思想家。在历史上，本雅明的审美救赎思想在翻译、寓言、美学等方面产生了深远的影响。现在的国内外文学家，所创作出来的作品，都或多或少的受到这个思想的影响，尤其是美学方面，这个思想对现在人们的研究也起到了指导作用，在一些高等院校的毕业论文中，都有很明确的表现。

然后，本雅明历史评价离不开他的生平事迹。在他的一生中，有许多的难关。他生在了一个不容纳他的社会，一生都很孤独。性格中的卡夫卡式的思想观念，使得他的人生充满了矛盾和犹豫。最终在社会的压力和自我的压力下，他选择了被迫自杀，结束自己的一生。从这方面来讲，他又是一个悲剧性的人物。