1870年，他加入德国社会民主党。两年之后，费尔巴哈于纽伦堡过世，终年68岁。费尔巴哈哲学著作也伴随他的生活感悟，不断更新与深化，成为了哲学史上的不朽巨著。
[!--empirenews.page--]费尔巴哈的刑法思想
费尔巴哈为人们所熟知的是大哲学家。其实费尔巴哈还有一个称呼“近代的刑法之父”。费尔巴哈的哲学就认为法和道德要有明确的界限，要区别开来。可以从下面几个方面来了解一下，费尔巴哈的刑法思想。
费尔巴哈旧照
费尔巴哈的刑法思想的第一点是，心理强制说。费尔巴哈认为人是拥有自我意识的动物，自身有着追求自身快乐的权利。但是追求的欲望过大了之后难免就会感性用事，会冲动，为了防止这种冲动的发生就必须要使用刑法。刑法的意义，就是要让人们知道如果犯罪就会受到法律的制裁，动刑之后是多么的痛苦，人们感到毛骨悚然而抑制自己想法罪的心里就是心理强制说。费尔巴哈的刑法思想的第二点是建立在心里强制说上面的，就是罪刑法定主义。费尔巴哈提出来的罪刑法定主义有三点，简单来说就是有了法律才会有刑罚，才会有犯罪也没有刑罚，没有法律规定的刑罚就不是犯罪。这也是人类第一次将刑法分成了两大规范，也就是裁判规范和行为规范。
费尔巴哈还根据犯罪的理论具体的提出了刑法学体系。具体的又分为了三个小点，首先，刑罚应该以行为所产生的结果的距离远近和论述既遂或者未遂为根据。其次，以行为所产生的危害的结果来规定犯罪的利害关系。最后，也是费尔巴哈的刑法思想最重要的一点，论述犯罪的时侯要根据行为内部的差异。???????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????费尔巴哈的唯物主义
费尔巴哈的唯物主义不同于旧的唯物主义，是先前唯物主义的升华。费尔巴哈的唯物主义确立了人是主导地位，而旧的唯物主义把人看作是一个机器或者一个东西。
费尔巴哈画像
但是，现在社会对费尔巴哈的以人为本的唯物主义存在批判。人们认为费尔巴哈所定义的人是拥有直观感性的人，而不是科学的唯物主义中的人。费尔巴哈的唯物主义认为哲学的最高对象是自然人。新哲学的最终目的就是人自身学习和认识自己。所以说，人的存在是以他的对立面为依据，人如果没有对立面，人就不会存在，人是通过对立面来认识自己的。费尔巴哈还把人推向制高点，人是自然的对立面。自然和人互相依赖，互为根本，自然产生人，人是自然的对象。
这是费尔巴哈的唯物主义基础，在这个基础上费尔巴哈并不认为人就等同于人，唯物理论再次升华为自然界中产生的人，并不是真正的人，而是一种物质，只有社会中的人才是真正的人。实际上费尔巴哈是从人与人的社会活动关系方面来看待人的。费尔巴哈的唯物主义还认为，人的幸福和快乐的根源是人的感官，感官被剥夺则是痛苦的根源。感官产生思维，而思维又是人自身的思维，不是独立在人之外的一种思想。所以费尔巴哈的唯物主义中的人是肉体和灵魂的统一，是自然人的升华。