齐美尔的成就

齐美尔是一位非常著名的社会学家，父亲在他十六岁去世之后，监护权就到了父亲的一个朋友手中，而他又从这位朋友手中获得了大量的遗产，以至于在今后的岁月中他可以一直安心研究自己的学术问题。或许正是因为他有充足的时间和睿智的头脑，所以在很多问题的研究上他都引起了社会和人们的注意。而齐美尔的成就也成为了当时社会的重大事件。那么齐美尔的成就是什么呢？

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齐美尔的成就中最重大的一项就是他成为了二十世纪初期的反实证主义社会学思想的重要代表人物之一。对于当时流行的社会是个单独的一种从心灵中发出和形成的产物这种认知是非常反对的，齐美尔觉得社会并不是一个人的综合，而是一种由各种互动结合在一起后形成的若干个人的总称。他将社会学大致分成了三个种类，分别是一般的社会学，形式上的社会学和哲学理论上的社会学。并且还发表了“理解”式的概念，觉得研究社会问题的人在研究的时候，很容易就将自己的主观融入进去，这种致使也拥有一定的主观和对应的性质。

另外在齐美尔的成就中他根据各种交往都是非常复杂的这种特性作为出发点，强调了冲突之间得到存在和一些作用，这对之后的冲突理论有着巨大的推动作用。除此之外在文化社会学中齐美尔也有着很大的成就，他的唯名论和自己提出的理解社会学，都对之后的社会学家产生了影响。

齐美尔大都会与精神生活

齐美尔大都会与精神生活这一篇文章出自《桥与门——齐美尔随笔集》这一书中的其中之一。

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格奥尔格·齐美尔是德国的社会学家与哲学家，同时也是形式社会学的创始人。在大都会与精神生活这篇文章中，齐美尔主要讲述了大城市，小城市、大城市的人，小城市的人、大城市社会，小城市社会之间的区别。大都市中，因为其经济、货币生活节奏的快速，充实压力大，而这些原因则造成了大都市的人性格，克制的、精于计算的、利己的、冷静的。但小都市相较于生活压力大的大都市来说却较为轻松，悠闲；所以小都市的人是直接的、感性的。

在文章中齐美尔将大都市与小都市之间进行了对比，如货币经济、精神、人口等进行了对比，进一步论证了社会与人的精神之间的相互的影响。在文章的最后，齐美尔用了“既然这样的力量已经从头到尾结合在我们属于其中的整个历史生活之中，渗入了每一个转瞬即逝的细胞，那么，我们所能做的，不是抱怨或者宽恕，而只是去理解。”这样一句相当具有消极意义的话作为结尾。

而从齐美尔大都会与精神生活中我们也可以大致看出来了齐美尔的消极、悲观的命运论的态度。这篇文章因为将人比作了相当消极的被带动体所以争议相当大，但是不可否认的却是影响深，远帕克、沃斯正是因为受了这篇文章的启发而实现“都市社会学”的开端。

齐美尔碎片化社会的内容

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想要了解齐美尔碎片化社会的内容首先要直到碎片化的含义，这个词是一种形象性的说法，原本的意思是将一种完好的东西变成多个零碎的个体。一直以来对于社会的相关探究总是受到人们的关注，但是齐美尔却和许多人都不相同，在他的理论中深刻的体现除了碎片化社会的精神。他并不是十分的种种一些现代化社会的传统的话题，反而关注具有现代性代表的碎片，例如城市生活、货币发展或者秘密社会等等问题。齐美尔总是会对社会上的平凡事或者小时进行探究。