埃尔格列柯

埃尔格列柯是一个税务官的儿子，因此可以看出他或许算得上是一个富二代，接受过正规的教育，早年衣食无忧或许还是个纨绔子弟，但是无从得知，因为对他早年的记载几乎没有人能找到，也许就是因为这，到了晚年的埃尔处境及其艰难，时常为了钱的问题发愁。

埃尔格列柯作品

埃尔格列柯是一个在艺术上有着极高造诣的人，他擅长宗教画，尤其是肖像画，正如达芬奇的蒙娜丽莎的微笑，埃尔的诸多肖像作品也广为人们熟知与赞叹，在埃尔移居罗马的时候，他还因为自己极高的艺术造诣获得了一个在教堂短暂居住的机会。埃尔的生平虽然晚景有些凄凉，但是由记载之中可以看出他的艺术成就是得到了同时代人的认可的，这就区别于梵高等一些艺术家的悲惨遭遇了。然而也许是性格原因，埃尔年老时与人们总是无法快乐的交流，这也就使得他最终在去世之后被否定，这种以人定性的方法在如今看来是不可取的，但是在当时确实对埃尔的名声造成了不可估量的损害。

埃尔格列柯一生多居住在威尼斯，威尼斯似乎是一个对画家们影响深远的地方，或许这里的风景与风情对于画家的思想乃至创作都有着极其重要的影响。埃尔就其一生来讲，多多少少是怀才不遇的，没有得到统治者的赏识，这也是他晚年凄凉的一个重要原因，但是他在艺术上的造诣很少有人能比。

格列柯作品

格列柯是欧洲著名画家，用画笔描写自己眼中的景色。格列柯作品用多种手法描绘了西班牙人民的社会生活以及就旧封建社会。比起当代的作家，格列柯更多的是对于创作的热爱，格列柯的每一部作品，洋溢着作为追梦人的激情。

格列柯作品

格列柯作品前期和后期呈现出不同的人生态度。在格列柯到托莱多前期，因为其中的作品表达了对于自己不受欢迎的苦闷，得到了具有相同遭遇的没落贵族由于受到的欢迎，引发情感上的同感。格列柯在托莱多的创作，如《莫里斯的训教》等，大多反映的是宗教的问题，愁苦一直萦绕在作品周围。格列柯的作品，打破了过去圣象没有面部表情的麻木以及无神，从精神层次赋予神像了生命。

与此不同的是，格列柯作品后期，却更多地放映了人性中不可避免的缺点。由于格列柯创作的后期，心情难以平静，性格变得古怪，易怒，成为人们眼中的非正常人。而格列柯的情绪也不可避免的折射到了作品当中，所以格列柯的作品中也带有抓狂疯癫的气质，湖中的人物常处于极不自然的状态，而且也扭曲了风景的原本面貌。

格列柯的肖像画，直击人物心理活动。画像传神，刻画了人物内心丰富的心理活动。格列柯把对于社会的感想寄托到自己的作品中。其实，不可否认的是，也是一种很隐晦的避世的做法。

格列柯为什么没有被马德里宫廷录用

格列柯是欧洲一位著名的画家，然而却是生不逢时，格列柯的作品当时并没有被人们所真正的理解，所以当时并未被足够重用。很多历史学家给出的格列柯为什么没有被马德里皇宫录用原因众说纷纭。然而主流思潮认为格列柯为什么没有被马德里皇宫录用是，格列柯作品超越了当时的潮流。

格列柯作品

简言之，就是格列柯的作品具有“超越时代的意义”但是西班牙的天主教盛行，人们的画风大都是庄重，人物面无表情。然而，格列柯想要打破当时的艺术界的潜规则，突破陈规。格列柯的作品具有鲜明的人格特色，体现了作为认得尊严，人们开始挖掘人的意识的崛起。但是，令人是失望的是，他的作品赢得了人民的喜爱，却没有得到当权者的重视，格列柯因此对于西班牙国王丧失信心。