哲学家波普尔

哲学家波普尔1902年出生于奥地利维也纳，当时的奥地利是奥匈帝国的一部分，而维也纳是奥匈帝国的首都。波普尔在维也纳见识到了很多文化学派的人，这为他后来成为哲学家奠定了基础。

波普尔图片

哲学家波普尔是犹太人，这个民族身份使得他在1937年被驱逐。波普尔毕业于维也纳大学，是弗洛伊德的弟子。大学毕业后，他去往坎特伯雷大学任哲学讲师。在这期间，他发表了很多自己的哲学主张。

波普尔在维也纳教学的时候，与一些思想家形成了维也纳流派。后来面对纳粹的压迫，他被驱逐出境。他去了伦敦，在当时的伦敦，他遇到了爱因斯坦，他们两个人同是犹太裔。波普尔在英国教学期间，发表一些科学哲学主张。

哲学家波普尔的婚姻是比较简单的。他在维也纳的时候，认识了一位来自德国的犹太人姑娘，最终他们两人走入了婚姻的殿堂。后来，纳粹势力上台，他的妻子跟随他在世界上漂泊。波普尔婚后有一子一女。

波普尔是欧洲的著名哲学家，他在哲学方面有着很深的见解，他在科学哲学与政治哲学方面提出了很多自己的见解，这些见解中有很多被后人认同。波普尔的政治哲学对欧洲社会制度的改革有着方向标的作用。波普尔在哲学上敢于批判原来的著名人物，他不盲从于权威，而是通过自己的主观认知来研究哲学。波普尔于1994年9月17日去世。

卡尔波普尔的代表作

《开放社会及其敌人》是卡尔波普尔的代表作，是在1945年发表的。卡尔波普尔发表此书，针对的是社会上存在的庸俗马克思主义者。卡尔波普尔认为，乌托邦式的社会是无法实现的，因为那样的社会只是给人们找寻快乐，而不是解决人们的痛苦。

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卡尔波普尔的代表作《历史决定论的贫困》是在1957年发表的。卡尔波普尔在书中指出，历史主义是不可取的。虽然有很多权威的哲学家认同历史主义，但是他还是要反对历史主义。他认为人类在历史的大潮中可以改变历史，可以追寻民主和自由。卡尔波普尔在1959年发表了代表作《科学发现的逻辑》。他在这本书中阐述了自己的证伪主义。他认为当前的科学只是人类设立的一套规律，而不是自然中存在的法则。而证伪主义可以更好地概括自然法则。

卡尔波普尔的代表作还有《无尽的探索》。科尔波普尔在这本书中探讨了社会主义。他在书中指出，社会主义不能全盘按照马克思主义来实行，应该区别开来。他还认为在社会主义社会中追求平等和自由应该放在同等的地位。卡尔波普尔是欧洲著名的哲学家，在哲学方面从事了几十年的研究，有着很多的代表作。卡尔波普尔的哲学思想主要是科学哲学和政治哲学，他的代表作也都是和这两方面有关的。而马克思主义在卡尔波普尔的代表作中经常被提起。

波普尔的哲学思想

波普尔的哲学思想分为两类，一类是科学哲学，一类是政治哲学。波普尔是奥地利的犹太裔哲学家，是欧洲的著名哲学家。波普尔生活的年代，正是欧洲发生激烈变革的年代，既有科技上的变革，又有政治上的变革，因此波普尔的哲学思想在科学和政治方面都有涉猎。

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波普尔的哲学思想中，他批判权威主义和历史主义。当时的很多哲学家认为历史的潮流是无情的，人们只能顺从历史的发展。波普尔认为人们要追求民主和自由，不能盲从于历史。他坚定地批判历史主义。