迈蒙尼德生平

迈蒙尼德，是中世纪犹太教首屈一指的犹太神学家和哲学家，他在他的《困惑者指南》一书中就藐视了占星术，他至今是犹太最有影响的一位犹太哲学家。那么迈蒙尼德生平是怎样的呢？

迈蒙尼德像

迈蒙尼德，1135年出生在西班牙，在他年轻时就离开了西班牙，那时的科尔多瓦就已经被北非来的一群野蛮的新统治者所占领了。迈蒙尼德一家在那里都感到十分的不舒服，于是他就向东旅行，最后在1165年在埃及定居。在埃及，迈蒙尼德曾经担任了撒拉丁的私人医生，，理查德确实曾经邀请过迈蒙尼德去英国，但这位哲学家还是喜欢留在埃及，因为当时的埃及比英国文明要好得多。最后迈蒙尼德于1204年逝世于埃及开罗，享年69岁。

迈蒙尼德是犹太著名的哲学家，他的主要哲学思想有否定理论、预知理论、理性和信仰、犹太教信仰的十三条和罪恶等。迈蒙尼德是主要著作有《圣诫书》、《密西拿律法书评述》、《困惑者指南》和《密西拿—托拉》等等。

理性与信仰的统一在中世纪著名犹太哲学家迈蒙尼德哲学里得到了很好的体现。迈蒙尼德说：如果仅仅在口头上来谈论真理或貌似真理的理论，而不真正理解它们，就不能真正信仰它们。“因为只有理解了才能信仰”。在迈蒙尼德看来，信仰，没有理解是盲目的，因此，必须对传统的信仰进行理性的考察，使其成为不违反理性的信仰。

迈蒙尼德哲学思想

迈蒙尼德，是中世纪犹太教中著名的犹太神学家和哲学家，他是至今都十分有影响的一位犹太哲学家。那么迈蒙尼德哲学思想有是什么呢？

迈蒙尼德著作——《迷途指津》

迈蒙尼德的哲学思想中包括否定理论、预知理论、理性和信仰、犹太教信仰的十三条和罪恶。其中的预知理论，迈蒙尼德认为，人的智慧是上帝赐予的，是一个已经有所限定的程度。只有通过不断学习，才能接近这一程度，从而达到预知的未来，预知规则的境界。否定理由，就是使用否定的语言来形容上帝的存在。根据迈蒙尼德的说法，就成为了上帝无法不无处不在，上帝无法不无所不能。其实他的理论并不是独特的，因为早在900年前，许多东方神学者就已经提出了。

迈蒙尼德的哲学思想中，罪恶的思想，是迈蒙尼德对罪恶定义的条件是上帝不是不无处不在的，那么罪恶的出现是由于上帝的形象被减弱或者减少了，这一思想和亚里士多德对于罪恶的认知是相近的。理性与信仰的统一在中世纪著名犹太哲学家迈蒙尼德哲学里得到了很好的体现。在迈蒙尼德看来，信仰但没有理解是盲目的，因此必须对传统的信仰要进行理性的考察，让其称为不违反理性的信仰。在迈蒙尼德那，犹太教的主要信仰和习俗和希腊哲学的基本原理和概念，在理性主义的分析和论证下结合起来，不论在形式上还是内容上，都体现了一种整体的统一性。