“和平主义教皇”的称号是苏联的学者和思想家卢那察尔斯基提出的。他对于罗曼·罗兰在文学成就方面十分景仰，也对他一生追求的自由事业予以肯定。
因此，罗曼·罗兰有什么之称这个问题的答案，基本上是以上提到的三个称号，由此可见，罗曼·罗兰投身的进步政治活动中，为人类的自由事业作出了巨大的贡献。
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罗曼罗兰作品特点
在戏剧、小说和传记等各方面，罗曼·罗兰作品特点各有不同。
《罗曼·罗兰传》的封面
戏剧为罗曼·罗兰在初期创作的主要文学形式。在罗曼·罗兰生活的那个时代，欧洲的资产阶级矛盾已经显得尤为尖锐，而当时的法国人民，仍沉浸在物质方面的享受中，从而逃避崇高的精神。因此，罗曼·罗兰为了拯救正在堕落的法兰西人民，他的作品中充满了一些政治性的、理想主义的、英雄主义的主题。他通过对历史上的英雄事迹的描写，来试图通过英雄们巨大的精神力量来唤醒正在日渐消沉的人民，但是他这个时期的创作特点太过于理想化和抽象化，不符合当时人民对文艺作品的荒淫、庸俗的追求，因此罗曼·罗兰这个时期的作品并没有受到观众们的喜爱。
在传记作品方面，罗曼·罗兰写作特点是第一个阶段的延续。他通过对名人生平事迹的描写，来激励和鼓舞当时在物欲横流的巴黎人民。而他所谓的名人，是拥有“伟大灵魂”的人，他们通过自己的努力，在他们所擅长的行业里，有了杰出的成就。同时他渴望通过这些名人的高尚灵魂，来拯救正在堕落的欧洲。
在小说方面，罗曼·罗兰作品特点有所改变，他主要通过表现自我精神探索的直接经验，来表现其个人主张的观点。换言之，这个阶段的罗曼·罗兰的小说里，都以主人公的心理活动为基础，同时辅以其人生的遭遇。因此，他自称他自己的小说“不以故事为程序而以感情为程序”。
罗曼罗兰评价贝多芬
罗曼·罗兰曾写过一部著名的小说，名为《名人传》，其中有一篇就是《贝多芬传》，在这部传记作品之中，罗曼·罗兰评价贝多芬的态度持有高度肯定的态度，他将贝多芬作为当时人们的偶像，通过贝多芬的事迹，去鼓舞和激励当时人们的堕落精神。
《贝多芬传》的封面
在《贝多芬传》中，贝多芬的人生经历坎坷，他在二十多岁的时候，耳朵失聪，这就意味着他不能在继续爱好的音乐事业。在这种绝望的环境下，贝多芬他并没有放弃，也没有因此而消沉，他大声说“我要歌颂欢乐”。因此创作了举世闻名的音乐作品《欢乐颂》。
因此，罗曼·罗兰评价贝多芬说“贝多芬并没有享受过欢乐，但是他把伟大的欢乐奉献给所有人”。从这句话中，罗曼·罗兰不仅凸显出了贝多芬苦难的经历，还将他高尚的灵魂树立起来，成为了人类的丰碑。罗曼·罗兰认为，贝多芬的一生是极其悲惨的，但是他始终相信，他可以通过音乐，将欢乐带给其他人。而正是因为贝多芬的这种高尚的品德，才使得罗曼·罗兰树碑立传，成为人们膜拜和学习的榜样。
在罗曼·罗兰的思想中还认为，一切乐器都无法传递贝多芬圣洁的心灵，所以真正感动人们的，不是他的音乐，而是高尚的灵魂。而贝多芬说“人们最终都要得到快乐”，但罗曼·罗兰却说，真是“以痛苦来换取快乐”啊！