提婆达多 莲华色

提婆达多、莲华色，他们一个虽然是佛陀的堂兄弟，但实际上，他是破坏僧团，企图杀害佛陀的罪魁祸首。一个则是王舍城的一位女子，在得道前，由于前夫和她的母亲乱伦，继夫和自己的女儿乱伦，让她从此心灰意冷，成为了一名妓女。后来在佛陀的感化下，她成为了佛陀的追随者，也是比丘尼中能通最大的尊者。

莲华色比丘尼的雕像

在佛陀到了晚年的时候，提婆达多反对佛教的运动达到了高潮。有一次，佛陀住在王舍城的竹林精舍里，打算在那里传教。因此在竹林精舍里放置了许多坐具，让前来听佛的人可以坐着听佛陀传教。佛陀怕别人玷污了坐具，因此让人先洗了脚再进佛堂。

提婆达多的目的本就是要破坏僧团，因此就在佛堂里大肆捣乱。当时，只有提婆达多、莲华色两人在佛堂里，莲华色身为比丘尼神通第一，自然不能坐视如此放肆的行为，因此上前责问，世尊已经明令禁止不洗脚进入佛堂，你为何偏偏要明知故犯呢？

此前，提婆达多用放狂象、使狂人、投大石三种方法去杀害佛陀皆没有得逞，心里正在闷闷不乐，听到莲华色这么说，一时间气上心头，说哪里来的丑陋尼姑，竟然敢在我的面前放肆。说罢就挥起拳头朝莲华色的头部打去。提婆达多力大如牛，莲华色纵有千般神通，自然也抵挡不住提婆达多的重击。因此莲华色被打破了透露而圆寂了。

提婆达多打死莲华色后来也成为了他的“五逆罪”之一。

提婆达多居然在地狱里睡觉

在佛经中描绘的地狱，是罪人死后受苦受难的地方。而提婆达多居然在地狱里睡觉，这是怎么回事呢？

提婆达多的画像

根据《增一阿含经》第五十一卷的记载，大目健连尊者奉了佛陀之命，来到阿鼻地狱探望提婆达多。大目健连漂浮在地狱的空中，叫了几声提婆达多，但是没人应答他。这时，狱卒出来，问大目健连说，你在叫哪个提婆达多？估计在地狱中，叫提婆达多的人实在太多了，因此狱卒一下子说出了好几个叫提婆达多的人。大目健连回答说，我是来见佛陀叔父的儿子提婆达多的。狱卒或用火焰，或用铁叉，将提婆达多弄醒，并让他看漂浮在空中的大目健连尊者。由此可见，提婆达多在坠入地狱之后，不仅没有像其他人一样受苦，反而在地狱显得有些无所事事，这就是提婆达多居然在地狱里睡觉的证据了。

根据《大方便佛报恩经》第四卷记载称，阿难尊者也奉命来到地狱探望提婆达多，问题能否忍受地狱之苦。而提婆达多则回答说，我在地狱里，就好像比丘禅定入天境界一样快乐，因此，提婆达多在地狱和在禅界，几乎没有什么区别，因此可以整天睡大觉。

根据佛陀所言，众生果报不可思议，提婆达多在生前宣扬过大乘佛法，而且在前世还是佛陀的师父，只是他善根慧命，在今世得不到圣果，因此而产生了恶念，犯下了恶孽。由此可见，坠入地狱的人，并不一定是受苦受难的，而因果报应，也并非凡人可以度测的。

提婆达多 神通

提婆达多的神通，是通过阿难尊者习得的。原先在罗卫国的时候，佛陀的神力是第一，阿难是第二，提婆达多是第三。而且在佛陀悟道之后，阿难尊者成为了他的忠实追随者，而提婆达多由于修习十二年，没有证得罗汉果，因此想通过神通，来达到让世人尊重他的目的。

提婆达多和佛陀

提婆达多首先找到了佛陀，对佛陀表明了他的心意。但是佛陀却对此拒绝，并对他说“你假使真的学到了神通，又有什么用呢？如果你没有悟到苦、空、无常、无我的真谛，一切都是惘然啊。”