西田几多郎思想

20世纪的日本，伴随着国家综合实力的不断提高，国内各界的发展也处于一个较为迅速的阶段，尤其是思想灵魂的哲学界。作为日本哲学界内“北斗泰山”式的人物，西田几多郎一生为日本哲学做出了巨大的贡献，并创立了独特的“西田哲学体系”，在这个体系中，西田几多郎思想内容有哪些，其思想有何特点？西田几多郎思想是如何形成的，其思想形成可以划分为几个阶段呢？

西田几多郎纪念馆

西田几多郎之所以在日本众多的哲学家中脱颖而出，主要是因为他的思想具备独特性，在西田几多郎思想中试图将东方和西方的哲学思想进行融合，以求得东西方思想的内在统一。西田几多郎的思想显然不是一蹴而就的，而是与他的人生历练有着深刻关系的。

西田几多郎的哲学思想大体可以分为前期、中期、后期三个阶段。

第一、前期西田几多郎思想体现的是“纯粹经验”。这一阶段西田出版了第一部著作《善的研究》，这本书的出版标志了西田几多郎哲学的初步形成。

第二、中期西田几多郎思想体现的是“场所逻辑”。这一阶段西田创作了许多著作，如《场所》、《从动者到见者》等，西田的思想发生了重大的改变，“西田哲学”便是在这一时期提出的。

第三、后期的西田几多郎思想体现的是“绝对矛盾的自己同一”。这一阶段西田创作了《哲学的根本问题》，将“场所”观点具体化为“个体互相规定即一般者自己规定的辩证法一般者”观念。

西田几多郎的影响

思想决定行为，任何一个行为的背后都是由思想所决定的。就如同19世纪的日本决定实行对外扩张、对外侵略的行为，也一定是存在着理论指导的，这个理论指导大多数来源于思想，由此可见思想的重要性。作为日本哲学思想的先驱者，西田几多郎的影响大吗？西田几多郎的影响表现在哪些方面呢？

西田几多郎哲学

西田几多郎是一名日本人，在日本思想变革的时期，西田几多郎对日本的影响极为重大，战后日本还修建了西田几多郎哲学馆用来纪念他。西田几多郎的影响主要表现在以下两个方面。

第一、西田哲学标志着日本独特哲学体系的形成，西田几多郎先后书写了许多哲学著作，包括《善的研究》、《国体本义》、《新秩序原理》等等，这些文章的发表，引起了日本社会哲学界的高度反响，并创立了新的日本哲学，成为了日本哲学界的泰斗。日本资产阶级学术界认为《善的研究》是“明治以后日本人所写的第一部而且是唯一的哲学书”，从而为日本哲学界树立了一个新的里程碑。

第二、西田几多郎对日本的影响还体现在人才的培养和输送上，近卫文麿、木户幸一和木村毅等人都是西天几多郎的弟子，近卫文麿更是日本二战时期著名的法西斯分子，法西斯主义的主要推行者，而木户幸一也是日本昭和时期的著名的政治家，日本军国主义的有力支持者，可以说西田对日本发动第二次世界大战负有间接责任。